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第一部分 单选题(300题)
1、在日本经济雄视天下的时候，很多企业家涌入艺术品市场，大肆搜罗西方印象派的作品。后来随着经济泡沫的破裂，日本艺术品购买力一落千丈，那些艺术大师的经典作品，恰似万顷波涛上的巨轮，尚能岿然不懂;那些平凡之作却是小舢板，在风雨飘摇中不堪一击，其所有者难免遭受灭顶之灾。
这段文字意在强调( )。
A、购买艺术品时不能盲目跟风
B、艺术品市场受经济形势影响
C、艺术大师的经典作品能保值
D、艺术品价格取决了作品的成就
【答案】：答案：A
解析：本段文字节选自《剑武：艺术品收藏，鸡犬升天即泡沫》，原文中意在告诫人们“无论是收藏，还是投资投机，都得有一个细心的甄别之时、精心的定位之际，万不可盲从，切不可盲动”。故选A。
2、颐和园附近要建的电塔工程，在一片反对的____中进入环保听证程序。事件到此并没有画上句号，它不仅____着市民维护家园的决心和城市决策者的智慧，还关系到类似颐和园的众多风景名胜资源和文物的____。
依次填入划横线部分的最恰当的一项是( )。
A、状态 反映 命运
B、声浪 考验 命运
C、尴尬 考验 前途
D、过程 反映 前途
【答案】：答案：B
解析：本题解题的关键是第一空。“一片”不能用来形容“状态”、“过程”、“尴尬”，故第一空只能填“声浪”。故选B。
3、法治是社会治理的基本规则，尤其是在全面依法治国新时代，任何人不管在线上还是线下，都应遵守法律秩序。任何人都必须在法律和道德的_____内对网络话语权“轻拿轻放”，用谨言慎行守护__________的网络空间和人间正道。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A、原则 纤毫毕现
B、规则 正义凛然
C、架构 波澜不惊
D、框架 风清气正
【答案】：答案：D
解析：第一空，根据文意可知，横线处形容应在法律和道德的约束下对网络话语权“轻拿轻放”，C项“架构”指构筑、建造;D项“框架”比喻事物的组织、结构，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一种原则、规则，故A项“原则”、B项“规则”与“法律和道德”搭配不当，排除A、B两项。第二空，横线处搭配“网络空间”，且根据“遵守法律秩序、谨言慎行、守护”可知，横线处应是形容好的网络空间氛围，D项“风清气正”指讲道德，重操守，严纪律，不谋私，顾大局，淡名利，讲友爱，重团结，多奉献，符合文段语境，当选。C项“波澜不惊”比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折，与文意无关，排除。故选D。
4、专家与知识分子这两个概念并不重合。术业有专攻，固然是重要的，但未必就能从中形成一个知识分子的精神气质、天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神。如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家，那么，我们民族的精神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。一旦民族的所有成员都被充分融入到社会的利益体系中去，社会的良知就将失去其表达器官，民族的命运将被无声地操纵于资本逻辑之手。
依据文段的观点推断，正确的一项是( )。
A、理想的大学教育应该塑造能够自我意识和自我表达我们民族精神的知识分子群体
B、知识分子应当具有天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神
C、大学教育的目标在于培养具有民族精神的知识分子而非术业有专攻的专家
D、目前大学教育的最大问题在于偏离社会良知，导致民族命运被操纵于资本逻辑之手
【答案】：答案：B
解析：B项可以由文中“但未必就能从中形成一个知识分子的精神气质、天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神”推出。A项表述有误，文段的观点是，大学应该培养出能够自我意识和自我表达我们民族的精神以及表达社会的良知的知识分子。C项观点过于偏颇，文段的观点是大学不能只培养各类专家，还要培养出知识分子。D项观点偷换了时态，文段中“将被……操纵于资本逻辑之手”是将来时态，而D项“最大问题在于……导致”表述的是现在时态。故选B。
5、在各种兼并方式中，如果两个公司实力悬殊，则多半是强势的一方直接收购弱势的一方。出钱多、实力雄厚的一方，最终还是会要求自己说了算，而实力较弱的一方虽然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、循规蹈矩
B、安分守己
C、亦步亦趋
D、安步当车
【答案】：答案：C
解析：根据“但”这一转折词可知，前后文语意相反，前文提到“实力雄厚的一方，最终还是会要求自己说了算”，可知实力较弱的一方和实力雄厚的一方地位是不平等的，故横线处表示实力较弱的一方需要听从实力雄厚一方的意见。C项“亦步亦趋”比喻自己没有主张，或为了讨好别人，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事，符合语境，当选。A项“循规蹈矩”原指遵守规矩，现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通，文段中实力雄厚一方的意见并非旧准则或规矩，排除;B项“安分守己”指规矩老实，不做超出本分的事，不做违法的事，与文意无关，排除;D项“安步当车”指慢慢地步行，就当作是坐车，与文意无关，排除。故选C。
6、五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师(空海)来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”，后者采用汉字草体创造日文“平假名”。时至今天，已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。
这段文字意在说明的是( )。
A、日本文字产生的历史过程
B、汉字在日本的影响和地位
C、汉字对日本文字的影响
D、日本文字与汉字的联系
【答案】：答案：C
解析：材料首先讲述五世纪初汉字出现在日本文字中，接着写汉字在日本语音和文字中的逐步影响并最终固定下来，最后点出日本文字中的简体汉字数目之多。因此，材料强调的是汉字自出现在日本汉字后对日本文字的逐步影响，C项正确。A、D项错误，材料论述的主体是汉字;B项表述不准确，材料阐述的是对日本文字的影响，而非日本。故选C。
7、政府职能转变，关键在于处理好与市场和社会的关系，确保政府在与市场、社会的关系上不“越位”，在保障民生等基本公共服务、监管违法行为等方面“缺位”。这就需要政府理清与市场和社会之间的边界，明确政府该做什么，不该做什么。一方面，进一步简政放权，使市场在资源配置中起决定性作用;另一方面，政府可通过购买服务的方式，激发社会活力，增加民生福祉。
通过上述文字可以得知( )。
A、区分市场与社会的差异就能明确政府职能
B、简政放权有助于政府更好地监管违法行为
C、保障民生就是处理好市场和社会的关系
D、购买服务是政府职能转变的重要方式
【答案】：答案：B
解析：这是一道细节理解题。A项曲解文意。文段说需要政府厘清与市场和社会之间的边界，明确政府该做什么，不该做什么。而不是明确政府的做法来区分。C项保障民生是背景的陈述，并不是处理市场与经济的关系。D项并没有说购买服务是政府职能的转变的重要方式，只能说是其中之一的方法。B项是其中改变的措施之一，那么其中之一也可以有效地监管违法行为。故选B。
8、古希腊学者亚里斯多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。
通过这段文字，作者想表达的观点是( )。
A、法治优于人治
B、人性决定政治
C、法律是过滤了情感的通则
D、最优良的政体是不存在的
【答案】：答案：A
解析：第一步，分析文段。文段开篇通过埃及医师的“依成法处方”的故事论证了“完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体”，接着通过转折词“但”引出文段重点，强调“凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良”，尾句以法律和人性的特点进行补充说明。文段为“分—总”结构，主要论述了靠法律治事的总比靠感情的人治事更好。第二步，对比选项。A项是对文段主旨句的同义替换，符合文段意图。故选A。
9、当炫耀式旅游成了目的，扎堆往知名景点挤，也就在意料之中。其实旅游作为一种现代的生活方式，可以有多样化的功能。如果是为了教育，可以带孩子去看看名山大川、古城遗迹，帮助他们了解国家的历史和文化传统;如果是为了休闲放松，可以去海边、深山，或者就近选择市郊的农家小院，能短暂逃避尘世喧嚣就是休闲所在。理性面对旅游目的，寻找合适的度假所在，才是健康的旅游观念，才能更好的享受旅游的快乐。旅游观念转型升级，旅游市场分化，人满为患的现象才可能消失，旅行中的快乐亦会更加醇厚。
根据这段文字，旅游观念的“转型升级”指的是( )。
A、实现多样化的功能
B、赋予旅游实际意义
C、理性面对旅游目的
D、享受旅行中的快乐
【答案】：答案：C
解析：第一步，定位原文，“转型升级”出现在最后一句。分析“转型升级”的上下文语境。前文讲“理性面对旅游目的的好处”。后文讲“旅游观念转型升级带来的好处”。由此可知，前后文是并列关系，因此“旅游观念转型升级”对应“理性面对旅游目的”。第二步，对比选项。C项是旅游观念“转型升级”所指的内容。故选C。
10、①草原上大量的事例已经证明这些帝国都是昙花一现
②这些民族在历史上是一股巨大的力量
③这种压力不断地影响着这些地区历史的发展
④世界上游牧民族大都生息在欧亚大草原上
⑤他们的历史重要性在于他们向东、向西流动时，对中国、波斯、印度和欧洲所产业的压力
⑥他们的历史重要性主要不在于他们所建立的帝国
将以上6个句子重新排列，排序正确的是( )。
A、①④⑥⑤③②
B、①⑥⑤③④②
C、④②⑥①⑤③
D、④①⑥⑤②③
【答案】：答案：C
解析：观察选项，首先确定首句①或④，比较①和④，①中出现“这些帝国”指代内容不明确，不适合充当首句，所以先排除A、B项。比较C、D项，④提出“游牧民族”，②中出现“这些民族”为重复词语，可知④后面应为②。故选C。
11、基层离百姓最近，可以快速反馈百姓的感受和意见，随时进行政策调整，故能“因病施治”;基层直接面对错综复杂的情况，最了解体制机制改革中的症结和痛点所在，故能“________”;基层最看重的是实效，________不得人心、难以持久，故内生的改革措施往往能“药到病除”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A、不药而愈 夸夸其谈
B、对症下药 花拳绣腿
C、一针见血 朝令夕改
D、标本兼治 华而不实
【答案】：答案：B
解析：第一空，由划横线之前的“故”可知，与前文构成因果关系，根据前文“了解体制机制改革中的症结和痛点所在”，即基层了解最基本最核心的问题，故划横线处所填成语表达可以针对这些核心问题进行有效地解决这一含义。B项“对症下药”比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施;C项“一针见血”比喻说话直截了当，切中要害，均能对应文段;A项“不药而愈”指生病不用吃药而自行痊愈，文段并没有不吃药、不行动即可解决问题的含义，与文意不符，排除;D项“标本兼治”指既要解决问题的表象，又要从根本上杜绝问题的产生，但是文段没有提及“标”即问题的表象，与文段无法对应，排除。第二空，分析文意可知，划横线处所填成语与前文构成反义对应，语义相反，由前文“基层最看重的是实效”可知，划横线处要体现不注重实效的含义，对应B项“花拳绣腿”，即只做些表面上好看实际上并无用处的工作，符合文意，当选;C项“朝令夕改”形容政令时常更改，使人不知怎么办，不能表达“不看重实效”的含义，与文意不符，排除。故选B。
12、在古典传统里，和谐的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和。”所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前，就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达，特别是一些中国乐器，像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的节奏韵律奏出动听的音乐，但如果只有一种乐器就会非常单调。
对这段文字概括最准确的是( )。
A、和谐社会源于中国古代音乐
B、差异是和谐的一个必要条件
C、中国人很早就产生了和谐理念
D、音乐是对和谐的经典认识与体现
【答案】：答案：B
解析：文段首先提出“和谐的一个条件是对于多样性的认同”，接着以音乐为例进行具体阐述。故选B。A、D两项中提到的“音乐”只是文段所举的例子，不是文段论述的主题。故选B。
13、徜徉在中国国家博物馆，老挝出土的史前铜鼓、公元前3世纪的叙利亚组装画、公元前4世纪的沙特石雕映入眼帘，亚细亚的辉煌文明扑面而来;流连于红墙黄瓦的故宫博物院，来自“一带一路”沿线国家的艺术家们用他们的双手和智慧，将不同的文化以版画形式加以呈现……时代的前行、技术的进步、观念的更新，让博物馆的角色不断发生改变。如今，博物馆已不仅是留存文明记忆、呈现文明魅力的“全息视窗”，更是多元文化的“超级链接”、文明交流的“社交网络”。带着欣赏的目光来到博物馆，就如同走进一个气象万千的文明世界。
最适合做这段文字标题的是( )。
A、博物馆里的“一带一路”
B、在博物馆共赏文明之美
C、新时代博物馆的角色转变
D、现代博物馆：多元文化之窗
【答案】：答案：B
解析：第一步，分析文段。文段首句为两层并列的内容，第一层并列指出徜徉在中国国家博物馆，可以欣赏到不同的文明，第二层并列指出流连于红墙黄瓦的故宫，可以欣赏到“一带一路”沿线国家的艺术家们以版画形式呈现的不同的文化。接着指出博物馆的角色不断发生改变，是多元文化的“超级链接”、文明交流的“社交网络”。尾句总结全文，为文段的主旨句，“带着欣赏的目光来到博物馆，如同走进一个气象万千的文明世界”，也就是在博物馆中可以欣赏到多元的、气象万千的文明。第二步，对比选项。B项符合文段主旨，适合作为文段的标题。故选B。