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富有情趣与灵魂的苔藓诗——苔藓与中国文学(上).doc

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富有情趣与灵魂的苔藓诗——苔藓与中国文学(上).doc

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富有情趣与灵魂的苔藓诗——苔藓与中国文学(上).doc

文档介绍

文档介绍:富有情趣与灵魂的苔藓诗——苔藓与中国文学(上)
富有情趣与灵魂的苔藓诗
苔藓与中国文学
/【山东]李剑锋
清代诗人袁枚的咏物诗((苔》云:”白日不到处,,也学牡丹开.”精

早,当在春秋战国时期.(《庄子-至乐篇》说:”得水土之际则为蛙蟥之衣.”“蛙螗之衣”注家一
》说:”穷谷之污,生青苔.”尽管人们有时会把生于石头上的藻也说成
青苔,出现藻和苔藓不分的情况,
雅,记载有”薄,石衣也”,第一部大字典东汉许慎的《说文解字》收入的”落”,释义为”水衣”.
三国时张揖广雅说:”石发,石衣也.”东晋郭璞进一步解释说:”水苔也,一名石发.”晋代
周处《风土记》说:”石发,,皆生于石也.”可见,”薄”和”藉”当主要指藻类
水绵等潮湿环境中的植物,((广志》日:”空室无人行,则生
苔藓,或青或紫,一名圆藓,一名绿钱.”御定佩文斋广群芳谱》卷九十一引((本草》说:”苔衣
之类有五:在水日陟鳌,在石日石濡,在瓦日屋游,在墙曰垣衣,
者亦有五:在石日乌韭,在屋日瓦松,在墙日土马鬃,在山日卷柏,在水日薄.”这里像圆藓,绿
钱,乌韭,垣衣,土马鬃等指的是苔藓,其他还有蕨类(陟麓),地衣(石濡),瓦松,卷柏等,但
古人往往把它们统归于”苔”.古人关于苔的集中记述尤其值得注意的是清乾隆年间王宪所编苔
谱六卷(北京大学图书馆藏稿本,齐鲁书社版(《四库全书存目丛书子部第八十一册据以影印),卷一
“释名”列苔类异名七十九种,卷一,卷二从总称和诸类两方面罗列相关诗赋典籍材料,卷四,卷
五分述宫中,室中,地上,阶前,砌下,砌中,墙上,壁上,井口,灶上,榻上,衣桁,衣上,剑上,
笔床,山,海,水,溪,岸,石,船底,林中,树上,花下,碑上,石鼓,古庙,古冢等二十九种苔生
处所,卷六杂录与苔有关的苔脯,苔纸,苔花,苔钱,苔发,苔文,苔衣,苔笺,冰苔,生苔法,画
家点苔等十一种物事,可谓古代关于苔类知识的集大成之作.
与其他植物比起来,?采苹》描写到一位少女
出嫁前”于以采藻”,这里的水生植物”藻”,是一种可食用的水草,当属于藻类.(《楚辞里香
草纷纭,
后,苔藓还是逐渐以它特有的品质和顽强的生命力在中国诗歌,辞赋和小说等诸种文学体裁中留
/名作欣赏IvIASI]LRPIECESREVIEW/古典丛谈17
下了丰富多彩的美丽身影.
娇小幽独的苔藓,在两汉之前漫漫的诗歌长河
里居然找不到它的确切身影,到了魏晋南北朝,我们

”人的觉醒的时
代”,由于频繁的战乱,无常的死亡,旧道德大厦的
坍塌,玄学思潮的冲击,人的生命意识,自我意识从

中的草木,也像脆弱卑微的苔藓,承受着人类社会发
展过程中命运的捉弄,或者过早地夭折,或者默默地
,