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第一部分 单选题(200题)
1、下列关于物态说法正确的是（ ）。
“白气”与棒冰冒气的原理是一样的
，是因为气压变化，导致水从水管里渗出来了
【答案】：B
【解析】 本题考查科技。A项错误，液化是指物质由气态转变为液态的过程。夏天冰棒会冒“白气”是因为空气中温度较高的水蒸气遇到温度较低的冰棒，会迅速液化成小水滴悬浮在空气中。B项正确，冬天人呼出的“白气”是呼出的水蒸气遇冷液化成小水滴悬浮在空气中，成为“白气”，与棒冰冒气原理一致。C项错误，夏天自来水铁管壁“出汗”现象是由于空气中的水蒸气遇到温度相对较低的自来水铁管壁发生液化形成小水珠。如果管壁大量“出汗”，说明空气中水蒸气含量较高，湿度较大，这正是下雨的前兆。D项错误，在北方冬天空气中的水蒸气遇到温度较低的树干凝结成小冰晶，形成雾凇，是物质从气态直接变成固态，属于凝华现象。故本题选B。
2、下列不属于直辖市的是（ ）。
【答案】：C
【解析】 本题考查国情社情。直辖市，是中国行政区划之一，行政地位与省、自治区、特别行政区相同，是中华人民共和国省级行政区，是直接由中央人民政府所管辖的建制市。由于直辖市的定位特殊，中一般由中共中央政治局委员兼任，为副国家级干部。我国现有北京市、天津市、上海市、重庆市4个直辖市。故本题选C。
3、下列成语故事中，出自《三国演义》的是（ ）。
【答案】：B
【解析】 本题考查人文历史。A项错误，固若金汤出自《汉书·蒯通传》：“边城之地；必将婴城固守；皆为金城汤池；不可攻也。”形容防守非常坚固。B项正确，初出茅庐出自《三国演义》第三九回。意思是初次出来做事，现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上，缺乏经验。C项错误，殃及池鱼出自《吕氏春秋·必己》。后人加以附会，演化为“城门失火，殃及池鱼”。比喻无端受祸。D项错误，高阳酒徒出自《史记·郦生陆贾列传》，秦末年代，谋士郦食其去追随刘邦时对自己的称呼。现用以代指嗜酒而放荡不羁的人。故本题选B。
4、贵州高原是中国古人类的发祥地和中国古文化的发源地之一。考古学认为，周口店北京人、山西西侯度人和贵州黔西（ ），分别代表中国旧石器时代早期的三种文化类型。
【答案】：A
【解析】 本题考查国情社情。A项正确，观音洞人是生活在贵州黔西县观音镇的古人类，距今20万年到4万年前，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表。观音洞人、北京人、西侯度人分别代表了中国旧石器时代早期的三种文化类型。B项错误，桐梓人是贵州桐梓县发现的早期智人之一，距今约20万年前，是旧石器时代中期的直立人。桐梓人的发现填补了人类发展进化史上的关键一环，被誉为“亚洲文明之灯”。C项错误，穿洞人是生活在贵州省普定县的晚期智人，是旧石器时代晚期的代表人类，距今5万至1万年前。D项错误，水城人是生活在贵州水城特区的古人类，是贵州省继黔西观音洞、桐梓岩灰洞后，又一古人类文化。水城人遗址作为贵州第二个有人类化石的旧石器时代晚期遗址，距今约10万年前。故本题选A。
5、近日，电视剧《长安十二时辰》热播，讲述了主角在十二时辰内拯救长安城的故事。中国传统以十二时辰来计算昼夜，安排作息。以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来表示。下列关于古代时辰的说法正确的是（ ）。
，指半夜的0点到2点，又名子夜，是十二时辰中的第一个时辰
：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升，“鸡鸣”指的是巳时
C.《孔雀东南飞》中有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，“人定”指的是戌时
D.《汉书》中有“诸客奔走市买，至日昳皆会”的记载，“日昳”是未时的别称
【答案】：D
【解析】 本题考查人文历史。中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰，十二时辰制于西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。A项错误，“子时”指的是夜半二十三点至凌晨一点。B项错误，“鸡鸣”指的是凌晨一点至三点，为丑时。C项错误，“人定”指的是夜里二十一点至二十三点，为亥时。D项正确，“日昳”又名“日跌”、“日央”等，指的是十三时至十五时，为未时。故本题选D。
6、作为我国一项重大科技成果，“九章”指的是（ ）。
【答案】：B
【解析】 本题考查科技。2020年12月，中国自研的76个光子的量子计算机“九章”成功问世，求解数学算法高斯玻色取样只需200秒，这一突破使我国成为全球第二个实现“量子优越性”的国家。故本题选B。
7、下列地理分界线对应错误的是（ ）。
——内流区与外流区的分界线
°W，160°E——东西半球分界线
——农牧业与畜牧业分界线
——河西走廊与柴达木盆地分界线
【答案】：A
【解析】 本题考查科技。A项错误，内流区和外流区的分界线是大兴安岭一阴山一贺兰山一巴颜喀拉山一冈底斯山一线。最终能流入海洋的河流叫外流河，外流河的流域称为外流区。最终流入内陆湖泊或在内陆断流的河流叫内流河，内流河的流域称为内流区。昆仑山脉是青藏高原和塔里木盆地的分界线，昆仑山以南是青藏高原，以北是塔里木盆地。B项正确，地球东西半球的分界线为西经20°、东经160°（20°W，160°E)。我国采用的是西经20度和东经160度相对的两条经线组成的经线圈，作为东西半球的分界线。C项正确，以400毫米等降水量线把我国大致分为东部和西部两大区域。西部降水少，植被以草原和荒漠为主，农业以畜牧业为主；东部水热条件较好，农业以种植业为主，是我国主要的农耕区。D项正确，河西走廊与柴达木盆地分界线是祁连山脉。祁连山脉在我国具有重要的地理意义。它是我国地势第一、二阶梯的分界线；我国200毫米年降水量分界线；我国内流区与外流区的分界线；河西走廊与柴达木盆地的分界线；甘肃省与青海省的分界线；我国西北地区与青藏地区的分界线。本题选非题，故本题选A。
8、下列关于能源分类表述正确的是（ ）。
，是非可再生能源，属于清洁能源
，是非可再生能源，属于非清洁能源
，是非可再生能源，属于清洁能源
，是非可再生能源，属于清洁能源
【答案】：A
【解析】 本题考查科技。能源可分为一次能源和二次能源，前者即天然能源，指在自然界现成存在的能源；后者指由一次能源直接或间接转换成其他种类和形式的能量资源。一次能源又分为可再生能源和非再生能源，凡是可以不断得到补充或能在较短周期内再产生的能源称为可再生能源，反之称为非可再生能源。根据能源消耗后是否造成环境污染，能源还可分为污染型能源和清洁型能源。A项正确，核能（或称原子能）是通过核反应从原子核释放的能量。核能的原料是核燃料，来源于自然界，属于一次能源；核燃料不可再生，所以核能是非可再生能源；核能燃烧后不排放污染物，属于清洁能源。B项错误，天然气是指天然蕴藏于地层中的烃类和非烃类气体的混合物。天然气直接来源于自然界，属于一次能源；并且天然气无法再生，属于非可再生能源；天然气是一种洁净环保的优质能源，几乎不含硫、粉尘和其他有害物质，燃烧时产生二氧化碳少于其他化石燃料，造成温室效应较低，因而能从根本上改善环境质量，所以属于清洁能源。C项错误，生物能一般指生物质能，是自然界中有生命的植物提供的能量，这些植物以生物质作为媒介储存太阳能。生物能属于一次能源；而且生物能能在较短周期内再次产生，属于可再生能源；消耗后不产生或极少产生污染物，属于清洁能源。D项错误，地热能是由地壳抽取的天然热能，这种能量来自地球内部的熔岩，并以热力形式存在，属于一次能源；地热能大部分是来自地球深处的可再生性热能，它起于地球的熔融岩浆和放射性物质的衰变，属于可再生能源；地热能几乎不产生污染物，属于清洁能源。故本题选A。
9、《水浒传》中有“鼓上蚤”绰号的是（ ）。
【答案】：D
【解析】 本题考查人文历史。A项错误，张顺在《水浒传》中绰号“浪里白条”，早年与哥哥同霸浔阳江，后到江州做渔牙。他参与营救宋江，大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时，一百零八将之一，排第三十位，上应天损星，职司为水军头领，在对抗官军的水战中生擒高俅。B项错误，武松在《水浒传》中绰号“行者武松”，血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。C项错误，阮小二在《水浒传》中绰号“立地太岁”，一百零八将之一，在梁山好汉中排名第二十七位，梁山四寨水军头领第二位，水性一绝，上应天剑星。D项正确，时迁在《水浒传》中绰号“鼓上蚤”，出身盗贼，在与杨雄、石秀投奔梁山途中，因偷鸡被祝家庄活捉，引出梁山三打祝家庄。他曾到东京盗取雁翎金圈甲，赚取徐宁上梁山，并在梁山攻破大名府、曾头市的战役中立下大功。梁山大聚义时，排第一百零七位，上应“地贼星”，担任走报机密步军头领。征方腊后病死于杭州，追封义节郎。故本题选D。
10、古人的年龄有时不直接用，而用称谓来代替。《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐”的语句。“垂髫”是指（ ）。
【答案】：A
【解析】 本题考查人文历史。A项正确，“垂髫”指幼年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”指九岁以下的孩子。B项错误，“总角”指八九岁到十三四岁的少年。古代儿童将头发分作两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角。C项错误，古代男子十五岁称束发，女子十五岁称及笄。D项错误，“豆蔻”指女子十三四岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。故本题选A。
11、地球不停自转的地理意义是（ ）。
【答案】：C
【解析】 本题考查科技相关内容。地球自西向东自转，顺着地球自转的方向，由夜半球进入昼半球的是晨线，由昼半球进入夜半球的是昏线。因此晨线的西边是夜，东边是昼，昏线的西边是昼东边是夜，就产生了昼夜交替现象。故本题选C。
12、下列属于梵高作品的是（ ）。
A.《岩间圣母》
B.《向日葵》
C.《呐喊》
D.《最后的晚餐》
【答案】：B
【解析】 本题考查人文历史。A项错误，《岩间圣母》是列奥纳多·达·芬奇应一宗教团体之请而为米兰的圣弗朗切斯科教堂的一间礼拜堂作的祭坛画。此画以圣母居图中央，她右手扶婴孩圣约翰，左手下坐婴孩耶稣，一天使在耶稣身后，构成三角形构图，并以手势彼此响应，背景则是一片幽深岩窟，花草点缀其间，洞窟通透露光。B项正确，《向日葵》，是1888年8月—1889年1月期间荷兰画家文森特·梵高所绘制的以插在瓶中的向日葵为主要内容的一系列油画作品，作品分别绘制了插在花瓶中的3朵，5朵，12朵，以及15朵向日葵。C项错误，《呐喊》是一部由现代文学家鲁迅创作的短篇小说集。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。其中《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》等文章皆为鲁迅的代表作。此书也奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。D项错误，《最后的晚餐》是意大利艺术家达·芬奇于文艺复兴时期创作的大型壁画，是达·芬奇代表作之一，世界著名画作，收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。故本题选B。
13、以下不属于我国古代学校形式的一项是（ ）。
【答案】：D
【解析】 本题考查人文历史。A项错误，义塾属于我国古代学校形式。它是指旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校。科举时代，很多有文化传统的家族，为了扶持本家族的贫穷子弟有机会读书应考登仕途，设有义塾和义田。B项错误，太学属于我国古代学校形式。它是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。西汉早期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有政府设立的传授学术的学校。汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，采纳董仲舒的建议，始在长安建立太学。C项错误，国子监属于我国古代学校形式。它是我国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D项正确，翰林院不属于我国古代学校形式。它是从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。故本题选D。
14、下列成语反映了同一种人际关系的一组是（ ）。
破镜重圆
载舟覆舟
青梅竹马
舐犊情深
【答案】：A
【解析】 本题考查人文历史。A项正确，琴瑟和鸣是一个汉语成语，意思是比喻夫妇情笃和好。最早见于《诗·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”破镜重圆，意思是破碎的镜子修复如新，比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。两者均描述夫妻关系。B项错误，负荆请罪，出自《史记·廉颇蔺相如列传》，意思是背着荆条向对方请罪，表示向人认错赔罪。载舟覆舟一般指水能载舟，亦能覆舟，出自《荀子·哀公》，意思是统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中，形容君臣关系。两个成语反映的不是同一种人际关系。C项错误，结草衔环，是两个典故意思是把草结在一起，绊倒敌人搭救恩人；嘴里衔着玉环，前来报答救命之恩。旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。青梅竹马，形容男女儿童之间两小无猜的情状，也借指自幼亲密玩耍且陪伴长大的青年男女。两个成语反映的不是同一种人际关系。D项错误，相濡以沫，原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。舐犊情深，比喻对子女的慈爱。两个成语反映的不是同一种人际关系。故本题选A。
15、活性炭具有强大的（ ）能力。
【答案】：B
【解析】 本题考查科技。活性炭是由木质、煤质和石油焦等含碳的原料经热解、活化加工制备而成，具有发达的孔隙结构、较大的比表面积和丰富的表面化学基团，特异性吸附能力较强。活性炭中有更细小的孔—毛细管，它具有很强的吸附能力，由于炭粒的表面积很大，所以能与气体（杂质）充分接触。活性炭主要作为固体吸附剂，应用在化工、医药、环境等方面，用于吸附沸点及临界温度较高的物质及分子量较大的有机物。故本题选B。