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《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的怜悯和对施暴者的憎恨。下面为大家细心整理了一些关于狗猫鼠读书笔记，欢迎查阅。
狗猫鼠读书笔记1
鲁迅是中国文学家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生动描绘了清末民初的生活画面，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，体现出了他大憎大爱，爱憎分明的情怀。《狗·猫·鼠》就是这部散文集里的一篇佳作。
作者针对“正人君子”的攻击引发，嘲讽了他们散布的“流言”，并总结了猫的几点罪行：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;它与狮虎同族，却天生一副媚态;它嗥叫时，令人心烦;它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证明并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，而且它后来的确吃了小兔子??从而表述了作者对猫“尽情熬煎”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的怜悯和对暴虐者的憎恨。
其实作者阐述的不喜爱猫的缘由与一类人的行为、性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽方法渐渐地熬煎别人，似乎假如不熬煎够，就不甘心，假如别人犯了什么错，受到指责，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了他爱憎分明的胸怀，因此他才能毅然扔下笔，弃医从文，他才知道“唯有民魂是值得珍贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”由此看来，爱憎分明，可以说是立世之道，时代发展的源泉，是作为当代中学生的我们学习的。
爱憎分明，须要从现在做起。面对躺在车轮下的“小悦悦”无人救起，面对连撞数人并胆怯 伤者不死又连捅八刀的药家鑫，面对无人敢搀扶的老人，面对失踪数天、编造被拐谎言的18岁女孩，你会实行怎样的看法?或许，我们的世界正是缺少了爱憎分明，才会酿成一场场悲剧、骗局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不为，不以恶小而为之”，因此我们应当努力学习、主动实践，以科学的学问和丰富的经验提高自己辨别是非的实力;要从生活中的小事做起，该做的事尽量做好，不该做的事坚决不做，努力做到知行统一;在大是大非面前，我们肯定要明辨是与非，显明地表达自己的立场和看法，坚持原则，做出正确选择。
爱憎分明，立世之道。时代在呼唤着我们，让我们高举起青春旗帜，从现在做起，从小事做起，学会大爱大憎，做社会主义的接班人!
狗猫鼠读书笔记2
着名的作家——鲁迅先生，他对外自称是仇猫的。光从《狗·猫·鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被讪笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最终是说猫和老鼠的渊源。
相较于狗，猫，鼠，我相识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的缘由竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的缘由之一，猫有人们幸灾乐祸，渐渐熬煎弱者的坏脾气。熬煎弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，终归这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惊，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些美丽的珍宝宠物鼠，我是不会厌恶的，终归种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的，媚态的。他眼里的猫漂亮，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。
猫不像狗那样大，它娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是特别华蜜的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪慧机灵的。狗是忠诚，醇厚的人。若想得到主子的青睐就必定要展示自己的本事。就像武将，聪慧需躺在主子怀里就夺走了主子全部的青睐，就像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而才智才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温柔的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本事为重的人会更爱狗。肃穆与温顺的人也就是像狗与猫的性格一样。
狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，英勇，敢作敢当，清晰知道自己的地位，不做逆于自己的行为，实力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。
狗猫鼠读书笔记3
不曾发觉，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。
现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。
鲁迅先生仇猫是有着正值理由的：一是猫欺压和熬煎弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的缘由;那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的缘由很简洁：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才茅塞顿开，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。
为什么呢?因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。
看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确许多啊!我们身边就有不少人常常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢?
诚然，猫有着一些令人厌烦的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这终归只是它们先天的秉性，是无法变更的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名?常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’!”这是所谓的“君子”应有的言行吗?这是人的堕落啊!
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应当是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放纵。
猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的挚友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应当多一份敬重。
狗猫鼠读书笔记4
猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么缘由，猫慢慢地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。
猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽视。
不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺压的病猫是猫的一种担忧，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的幻想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。
强势的猫忧虑，弱势的鼠幻想，而猫和鼠就在这种庸人自扰的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都须要夸大事实。旁观者或觉本无可变更，而当事者却活在自己的逻辑里，总体的趋势也并不影响个体的奇迹，所以天真总会被印证。
狗为什么会喜爱捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过试验，所以并不清晰，但据目前的状况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人宠爱甚至有些让人厌恶的劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也?就是原来是常常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的独创和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而常常低垂着脑袋在街头流浪的狗。因此可以说是黄狗取代了猫的地位。
黄狗抢了猫的饭碗，猫儿们自然心有不甘，于是他们便想方设法地去找黄狗的麻烦。若是一只猫在街头碰上了一只黄狗，他便会受了静电感应一般马上竖起全身的毛发，翘起尾巴，蹬紧了后腿，打算与黄狗大干一场，若是黛玉式的害羞黄狗，自会绕道而行，算是万事大吉;若是鲁达型的粗暴黄狗，他便会凑上前去比试凹凸，要与那猫自然畏惧，便立马大吸一口空气，鼓大肚皮，撑起身子，然后小吼一声，佯装猛虎下山，试图唬住黄狗;那狗却不作丝毫退让，硬是要与他干究竟。那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿，终是没辙地逃走，并言今日没空，某年某月某日再好好干一场云云。
猫儿们绝不甘心这样被狗欺凌，于是他们卧薪尝胆苦思冥想，想出了不少应付黄狗的手段，遂上门找茬。
那狗也倒霉，又在街上撞见了猫儿，这回可不是一只，而是一群。然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动，先是露出几颗犬牙，接着狂吠两声，甩动尾巴，白壁无瑕头便溜，然后是一群猫儿追杀一只黄狗，再然后是漫天飘舞的狗毛。
由于狗族中能对猫构成威逼的多是黄狗，而黄狗又不善，狗狗相护，所以这场猫狗之战中，猫儿们占尽了便宜。生活好了，自然心情好，吃饭香，身子也胖。有一次我到一位富同学家做客，额刚一进门，便被吓得魂飞魄散。我早听说我那富同学喜爱养小动物，却不料他如此大胆，竟敢贩卖东北虎!我正拔腿要跑，却听到他和顺地叫了声
喵--
接着便在我跟前撒娇，我这方才明白这竟是一只猫，幸甚!
猫狗相争各有所伤，这可乐煞了那些鼠辈。他们再不必东躲西-藏，尽可以大摇大摆地在街上逛，若是遇上了黄狗要拿他，他便说：没用的家伙，空有一副大体格，连那小猫都应付不了，却只会来欺凌我们这些弱弱校
若是遇到了猫他便说：孬种，连饭碗都被人抢了还来逞什么威严，回家睡觉去吧!
就这样，猫狗接着针锋相对，而鼠辈们则自由地过活。
或许某一天，大街上会发生这样一件趣事：一只猫和一只狗正争斗着，旁边突然窜出一只小老鼠，那猫和狗便立马撒腿，向深巷里钻了去。
狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年头的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种怜悯，发自内心的怜悯，怜悯生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年头的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于阅读而不是品尝，以我的学问面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呼喊与彷徨。或许，这就是鲁迅，一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。
狗猫鼠读书笔记5
这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。
好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的书目一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当时的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有很多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵活，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜爱猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的原因，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情摆布，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地熬煎别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那的确是先生生活的那个时代的哀思。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不面临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
细细咀嚼，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层，先生正是以笔为枪，鞭挞了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的怜悯和支撑，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种熬煎，先生也不屑一顾!
先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的舌战斗着，抢救着气息奄奄的中华民族。