文档介绍：《呐喊》故事梗概及主要人物形象
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》),遂成现在的14部。包括《一件小事》《狂人日记》《鸭的喜剧》《端午节》《故乡》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《兔和猫》《社戏》《风波》《头发的故事》《明天》《白光》。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。旨在描摹“病态社会的不幸的人们”,“揭出病苦,引起疗效的注意”,为新文化运动“呐喊”助威,“慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士,使他们不惮于前驱”。作品真切展现了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期社会民众生活画卷,刻画了阿Q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和观念,表达了作者强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。
《<呐喊>自序》
作者回顾了自己的人生经历,其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救
1情节:
小说以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,总觉得人们想害他,想吃掉他。医生给他看病,让他“静养”,他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事,然后想起“妹子”死时,大哥劝母亲不要哭,便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”,越被认为是“疯子”,当他完全失望于改造周围环境时,他也“痊愈”了,去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象,他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人,他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。
2主题:作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。
3狂人名言:
“这历史……满本都写着两个字是‘吃人’!
“救救孩子……”等
4《狂人日记》中狂人的性格特点
狂人——一个反封建战士。(1)有才气和狂气。他具有清醒的头脑和科学的态度。他洞察封建礼教的本质,“这历史没有年代,……每页上都写着‘仁义道德’几个字。……满本都写着两个字是‘吃人'!”(2)充满了义勇和正气。早在20年前,他就把象征封建统治的“陈年流水簿子”踹了一脚。20年后,他又质问吃人者:“吃人的事,对么?”“从来如此便对么?”(3)充满理想和信念。他预言:将来是“容不得吃人的人”存在的社会。由此可见,狂人在未狂之前,便是一位敢于斗争的战士,致狂之后,他那彻底的不妥协的反封建精神更加昂扬。
5《狂人日记》中出现的人物:
“古久先生”、赵贵翁和“狂人”的大哥(权势者形象)
6. 《狂人日记》艺术特色
(1)写实和象征手法结合得天衣无缝。
写实手法。描写其多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。
象征手法。文言的序文是现实世界或者说是社会现实的象征。白话的正文是个人(自我、新文化)的象征。写狂人含义双关的表述具有象征意味。
作品用狂人作为象征意义的载体,具有非常深刻的文化意识。只有发狂——精神病,才能与现实完全划开界限,才能斩断现实、文化的联系,才能对现实进行毫不妥协的反抗。
狂人对封建势力的象征性的描绘,将写实和象征结合得天衣无缝。
(2)语言性格化。
狂人“语言杂错无伦次”,语言似杂乱而实敏锐,既符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功刻画出了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。