文档介绍：苏东坡诗化人生的魅力
武礼建
一、魅力四射的苏东坡
学****型社会已经成为人们的共识,中国的读书人日渐增多。读什么书的问题摆在大家面前,许多人尤其文化人都会选苏东坡。为什么呢?
正如林语堂先生说的那样,像苏东坡这样富有创造力,这样守正不阿,这样放任不羁,这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,有他的作品摆在书架上,就令人觉得有了丰富的精神食粮。从书架上取出任何一本东坡诗文阅读,当然是最爽心悦目的精神享受。究其原因,首先是东坡卓越的文学成就,其次是苏子的人格魅力。
东坡的文学成就早有定论,勿容赘述。而今日吾人读其诗文,别无理由,只因为他写得那么美,那么遒健朴茂,那么字字自真纯的心肺间流出。
说到苏东坡的人格魅力,林语堂先生也说得够意思了,说他是一个多才多艺的天才,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚。他保持天真淳朴,终身不渝。政治上的勾心斗角与利害谋算,与他的人品是格格不入的;他的诗词文章,或一时即兴之作,或是有所不满时有感而发,都是自然流露,顺乎天性, 刚猛激烈, 正如东坡所说的“春鸟秋虫之声”。
东坡一直卷在政治漩涡之中,一生多舛,屡遭贬谪,但是他却光风霁月,高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。他不忮不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。因是之故,一直到今天,读者仍以阅读他的作品为乐,因为像他这样的人,总是关心世事,始终抗言直论,不稍隐讳的。他的作品之中,流露出他的本性,亦庄亦谐,生动而有力,虽胥视情况之所宜而异其趣,然而莫不真笃而诚恳,完全发乎内心。东坡的成就非凡无比,被誉为中国历史上的一位旷古奇才。他的诗作忧国忧民如屈原,枯淡简朴如陶渊明,任情挥洒如李白,寓意深厚如杜甫,充满了人生的深刻感悟;他的词作雄壮为骨,超逸为肌,开创豪放派词风;他的散文气势充沛,行若流水,是唐宋八大家的佼佼者;他的绘画有“一灯分焰,照耀古今”之说;他的书法洒脱遒劲,独具风格,名列唐宋四大家(颜真卿、柳公权、欧阳修、苏轼)之列。
一千年来,为什么中国历代都有那么多人热爱这位旷世奇才,是因为东坡诗化人生放射出的迷人的魅力。这魅力如美丽芬芳之花朵,是易于感觉而难于说明的。他挥动如椽之笔,如同儿戏一般。他能狂妄怪癖,也能庄重严肃,能轻松玩笑,也能郑重庄严,从他的笔端,我们能听到人类情感之弦的振动,有喜悦、有豪放、有梦幻的觉醒,有执着的坚忍。他享受宴饮、享受美酒,总是热诚而友善。他自称生性急躁,遇有不惬心意之事,便觉得“如蝇在食,吐之方快。”他身处逆境仍保持胸襟开阔,乐观不变。总之,我们所得的印象是,他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。他的这种魅力,是诗化人生的魅力。这魅力,使无数中国的读书人为他倾倒,为他痴狂。
二、人间有味是清欢
苏东坡能够做到自然心态入世、超然物外为乐而卓然不群,自有他非同一般的功业观、人生观,也自有其一套独特的人格价值观。正是如此,他才得以在起伏不定的人生境遇下保持一种“谁怕?一蓑烟雨任平生”(《定风波》)的超然态度,形成了不为外物所动的遗世独立的人格,并以其源自生命本真的满腔热情与开阔的胸襟拥抱世界,体味快乐人生,赢得世代人民的喜爱。苏东坡独特的人格价值观即他的文化生命的核心,是成就他“文章妙天下,忠义贯日月”(黄庭坚《跋东坡墨迹》)的强大魅力。那么,苏东坡的这种独特的人格魅力是怎样形成的呢?
已经有许多人研究探讨这个问题,或曰真率、或曰旷达、或曰豪爽,似乎都在个性上寻找答案。这种把东坡的个人生活经历和情感体验联系起来,并运用心理分析的方法的长处,在于能够发现较深层的心理动力。但这种离开审美的意味只顾一味地深掘探奇,难免有些钻牛角尖。对时过千年的古人做心理分析(其实是一种揣摸),实在有些牵强,我们唯一能够做的事情就是从东坡留下来的作品中去寻找答案。说实话,喜爱苏东坡,应该是喜欢苏东坡的诗词文赋的结果。诗言志,言为心声,这是不争的鉴赏观。苏东坡的诗读多了,我们才发现,苏东坡的人格魅力,是从他的诗文里放射出来的,自然我们也可以在他的诗文中找到放射魅力的源头。最有说服力的一阕词抄录如下:
浣溪沙
细雨斜风作晓寒,
淡烟疏柳媚晴滩,
入淮清洛渐漫漫。
雪末乳花浮午盏,
蓼茸蒿笋试春盘,
人间有味是清欢。
这阙词,东坡在旁边写着“元丰七年二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。”原来这阙词也作于东坡因“乌台诗案”被贬黄州以后的艰难时刻。毕竟是旷世奇才的东坡,居然在政治受挫、经济困难的时候,申请东坡荒地,躬耕求食,自号东坡居士,还常和朋友到郊外去玩。此词写他在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,就着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋,以及野菜的嫩芽,然后自己感叹:“人间有味是清欢。”因为试吃野菜感受平凡的