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2021 年山东省公务员考试行政职业能力测验
试题公考真题
2021 年山东省公务员考试行政职业能力测验试题
第一部分 言语理解与表达
（共 35 题）
请根据
题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。.
1．每一届《感动中国》的感动点，实际上都和当年中国特定
的大背景相关联，触动了中国公众最敏感的神经，代表了当年最
能 公众 、最能感动中国的力量。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．引起 共鸣 B．打动 心灵 C．拨动 心弦
D．震撼 内心
【解析】C。
题目中已经出现了两个搭配：触动公众的神经、感动中国的
力量，接下来要求选出一个与公众情感态度有关的词语。“震
撼”一般用法是“使公众内心受到深深的震撼”，用在这里显然
不合适，首先排除 D 项；“打动”公众“心灵”也是不符合这里
语境的一种说法，排除 B 项。“共鸣”与“心弦”比较，“心
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弦”与感动点更为接近，更加强调感动中国的评选在公众内心世
界的地位，所以 C 项合适。
2．唐山十三位农民兄弟：不是归途，是千里奔波，雪中送
炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、
的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。
和
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．正直 坚强
D．真情 执着
B．感恩 非凡 C．善良 倔强
【解析】C。同第一题一样，这道题同样出自与“感动中国”
有关，出自 2021 年感动中国获奖人物——唐山十三位农民兄弟的
颁奖词。“不是邻里，是素不相识，出手救援”正是农民兄弟善
良、质朴本色的体现；“千里奔波，雪中送炭”正是一种倔强的
精神。所以用“纯朴、善良、倔强”来形容唐山十三位农民兄弟
最为合适。因此本题的正确答案为 C。
3．在相携相伴的风雨同行中，一批人走过风华正茂，正在经
行而立不惑；一批人领略了春夏的
而收获着金秋
的
。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．炽热 静美 B．明媚 丰厚 C．绚烂 丰盈
D．烂漫 静谧
【解析】C。炽热，意为温度极高，热烈，通常用来形容夏
季。明媚，鲜明可爱，通常用来形容春季，如春光明媚等。由第
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一个空前的“春夏”可首先排除 A、B。绚烂，就是浓烈繁华，绚
丽多彩。丰盈，意为富足。烂漫，光彩四射，绚丽多彩。静谧，
形容静寂无声或形容忧愁的样子。由第二个空前的“收获”可看
出后面选“丰盈”更恰当。由此排除 D 而选 C。
4．牺牲在抗灾前线的年轻战士武文斌：山崩地裂之时，绿色
的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在
那灾难的
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．沉重 明亮 B．阴森 耀眼 C．黑色 最亮
D．慌乱 绚丽
背景下，他 26 岁的青春，是
的那束光。
【解析】C。阴森，阴沉，可怕，常用来形容地方、气氛、脸
色等，灾难的背景不能用“阴森”。故排除 B。慌乱，慌张忙乱，
通常只能用来形容人，与“背景”不能搭配，故 D 也排除。由
“那束光”中的“那”可知“他的青春”是很多束光中特别的一
束，故这里用“最亮”更能显出这种特别，而 A 项的“明亮”则
显示不出这种强烈的语气。“黑色的背景下最亮的那束光”，这
样的表述形象生动，震撼人心，与句子的背景——“感动中国”
年度人物贴合，故本题的正确答案为 C。
5．要创作一件艺术作品，包括一篇文学作品，需要一些条
件，这就是知识、经验、想象三样东西。把知识和经验
组
织起来，就是
。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
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A．结合 创造力
D．协调 感受力
B．糅合 创作力 C．调和 想象力
【解析】C。这道题的突破口在第二个空。首先看“感受
力”，前句提到创作艺术作品，提到知识、经验、想象力，这些
都与“感受”无关，故首先排除 D。再看“创造力”、“创作
力”，似乎与前句内容有对应，但是须注意，前句提到了知识、
经验、想象力三样东西，而后句只是知识、经验两样，显然不能
完全包含，故排除 A、B。本题的正确答案为 C，即这句话承接上
句的三样东西，阐述了它们之间的关系。
6．消防战士李隆：火场、废墟，有多少次出生入死，就有多
少次不离不弃。他用希望
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．点燃 换回 B．带来 挽救 C．扩展 激活
D．连接 拯救
希望，用生命
生命。
【解析】C。这道题也出自“感动中国”年度人物的颁奖词。
点燃，点着，使燃烧，意为希望从无到有，与文意矛盾，故排除
A。同理也排除 B。连接，使连接，起中介作用，这与文中主动施
救的消防战士形象不符，故排除 D。扩展，向外伸展，即本来就有
希望，把它更进一步伸展了，这与文意相符。“生命激活生命”
的表述也更有力，感动人心，故 C 项为正确答案。
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7．就一个群体而言，发生某种风险的几率会随着规模的扩大
而趋向一个常数。层次越高，范围越大、人数越多，这个客观存
在的 就越 、越稳定。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．定数 集中
D．固数 明确
B．变数 显著 C．常数 明显
【解析】C。这道题比较简单，由第一个空即可直接选出答
案。题中第一句话说几率趋向一个“常数”，第二句话接着说这
个“常数”越明显、越稳定。注意第二句中“这个”的指代，
“定数”、“固数”都太绝对，文中不曾提到，故排除。“变
数”与文意相反，故排除。
8．在这个世界上，依然有很多朋友热爱纸质的芬芳，翰墨的
留香，也依然有很多人经过岁月的 后仍坚守着朴实
的 ，渴望真诚的交流，欣赏丰富而 的灵魂。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．淘洗 信念 淡定
理想 平静 C．磨砺 理念 激扬
D．检验 作风 优雅
B．洗礼
【解析】A。这道题的突破点在第三个空。由“朴实的”、
“真诚的”、“丰富的”可看出文段的总体基调，显然“激扬”
与此不符，故排除 C。平静，常形容浅层次的事物，不能与“灵
魂”搭配，故排除 B。检验，是通过观察和判断，适当时结合测
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量，试验所进行的符合性的评价，后文并不涉及“符合性评
价”，故排除 D。
9．2021 年，中国大地上堪称祸福更替，悲喜交集。所谓
“福”和“喜”，大抵是百年一遇，普照人心，如迎接北京奥运
会和残奥会，纪念改革开放 30 周年；而所谓“祸”与“悲”，则
属于
、
。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．惊天动地 千难万险
B．惊涛
拍岸 山河破碎 C．猝不及防 石破天惊
D．防不胜防 有惊有险
【解析】C。由常识可知，2021 年的“祸”与“悲”主要是指
南方的冰灾和汶川的地震，都属于造成重大损失的天灾。A 项“惊
天动地”形容某个事件的声势或意义极大，多用作褒义，与
“祸”与“悲”的感情色彩不符，故排除。B 项的“山河破碎”
比喻国家遭到外敌侵略，领土沦陷丧失，显然用在这里也不合
适，故排除。C 项的“猝不及防”形容事情来得突然，来不及防
备。D 项的“防不胜防” 形容防备不过来。显然天灾都属于“猝
不及防”的，故本题的正确答案为 C。
10．党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改
革发展若干重大问题的决定》指出：农业基础依然薄弱，最需
要
；农村发展依然滞后，最需要
；农民增收依然困
难，最需要
。
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填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．强化 带动 扶助
B．加固
支持 提高 C．加强 扶持 加快
D．夯实 加快 扶持
【解析】C。由第一个空前面的“薄弱”，可知后面应填与
“弱”对应的“强”，故可首先排除 B、D。带动，引导使之前
进。扶持，支援，帮助。第二个空农村发展滞后，需要的是“扶
持”而不是“带动”。扶助，扶持帮助。加快，使变得更快。第
三个空前面讲“增收”，与“增”对应的是“加”，故这里选
“加快”更恰当。
11．清人纪晓岚讲过：有个官员一辈子没做过坏事，所到之
处，也不过饮人一杯清水而已，于是想要阎王爷赏他来生还去做
官。阎王爷却讥笑道：不贪不占，就能算是好官吗？假若不搜刮
民财就是好官，那么塑一个木偶放在官府，连井水也不喝，岂不
更好？该官辩解：我虽无功，但也无罪呀。岂料阴司对为官者行
为俱记录在案：做官三年，无绩可求，纯属混混一个。
这段文字意在说明（ ）
A．为官之道 B．无功即为有过
C．为官需廉政亦需勤政
民做主，不如回家种红薯
D．为官不为
【解析】B。这段文字通过纪晓岚讲述的故事，说明了一个道
理——无功即为有过。A 项“为官之道”的内涵太过宽泛，没有表
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达出文段主要说明的问题，故排除。C 项“勤政”的内容文段中未
有涉及，文中强调的是“绩”，无绩不代表不勤政，故排除 C
项。D 项“不为民做主”文中并不曾提到，文段只是说没有功绩，
故 D 项也应排除。本题的正确答案为 B。
12．仙人掌这种无叶有节、长着刺的“常青植物”、“卫士
植物”，无论是生在沙漠、悬崖这种人迹罕至之地，或是公园、
路边这种人流如川之地，她都能做到坦然无忧，笑迎日出日落。
无论是其形胖如山丘，或是其体瘦如孤峰，她都能安身为乐，外
不劳形去减肥；无忧为福，内不思悲以滋补，很有点“莫思身外
无穷事，且尽生前有限杯”的味道。
这段文字描述的主要是（ ）
A．仙人掌的做派是豁达的，仙人掌的风骨是秀爽的 B．仙人
掌的胸襟是博大的，仙人掌的精神是高尚的 C．仙人掌的生命是
坚强的，仙人掌的情趣是自然的 D．仙人掌是平常的“花瓶”，
但又是不平常的“刺头”
【解析】C。这段话以仙人掌为主题，第一句谈了仙人掌的生
长环境——虽然生长在“沙漠、悬崖”这样恶劣的环境下，但是
它依然坦然无忧，笑迎日出日落，说明它生命力的顽强；第二句
谈到了仙人掌安身为乐、无忧为福，说明了它情趣的自然。所以
正确答案是 C。
13．根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，
便难免枝衰叶弱，不禁风雨。山不解释自己的高度，并不影响它
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的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不
解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位??人生在
世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，
却发现任何解释都是那样的苍白无力。
这段文字告诉我们的道理是（ ）
A．开水不响，响水不开
必须严以律已 C．低调做人，是一种智慧
D．解释的多余和尴尬
B．欲成事者
【解析】C。这段文字通过对自然界景物的描述来说明做人的
道理。第一句从树入手，说明要“根基牢固”。第二句以山、
海、地作比，说明低调并不影响事物存在的价值。第三句说明张
扬最终的指向是“苍白无力”。A 项“开水不响，响水不开”形容
有丰富知识的人不喜欢表现自己，而没有什么知识的人却极喜欢
表现自己，这样的表述过于绝对，应排除。B 项强调“严以律
己”，即严格要求自己，文中并没有涉及，故排除。D 项从字面意
思对文段作出理解，不属于文段告诉我们的道理，故排除。故本
题的正确答案为 C。
14．在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。
有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。子罕拒不接
受。那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。
子罕道，你的宝物是这块玉，我的宝物是“不贪”，我若收下你
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这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝
物好啊！
这段文字给人的警语是（ ）
A．君子慎独
B．君子坦荡荡，小人常戚戚
C．一丝一缕，我之名节；一厘一毫，民之脂膏
D．宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文
【解析】A。这段文字讲述了春秋战国时期子罕“不贪”的故
事。题干要求选择文段给人的警语，所谓“警语”，须具有一定
深度，不能是文段内容的概括。A 项“慎独”是我国古代儒家创造
出来的具有我国民族特色的自我修身方法，指的是人们在个人独
自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所
行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随
主体之身。这与文中的“我的宝物是?不贪?”相符。B 项意为，作
为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不
计个人利害得失。这显然与文段讲的“不贪”相去甚远，排除。
C、D 都是倡廉的俗语，虽表达了“不贪”的含义，但都没有脱离
文章的内容概括，算不上是警语，故排除。本题的正确答案为 A。
15．看到室内墙角处的一轮旧纺线车，耳际似乎响起那彻夜
不眠的嗡嗡声；目睹旧织布机、往事仿佛在那节奏感强烈的织布
声中浮现脑海。家织土布属于古老的传统技术，男耕女织，天经
地义。土布常被作为农村姑娘的嫁妆和她们心灵手巧的见证。农