文档介绍：该【论语两则《孔子世家》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案2 】是由【知识徜徉土豆】上传分享，文档一共【8】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【论语两则《孔子世家》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案2 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。《论语两则》学案
教学目标：
1、了解文言文的学习方法。
2、积存相关“如〞“夫〞“则〞“尔〞“方〞“然〞等实词虚词及句式等文言文知识
3、初步了解孔子。
教学重点：
学习文言文的翻译方法
教学过程：
一、查查(查缺漏〕
检查《国学诵读》论语部分。
二、读读〔读全文〕
正音，全文诵读，培养语感。
1、字音：
俟，音 莫，音 甫，音 哂，音 相，音
铿，音 沂，音 喟，音 雩，音 冠，音
颡，音 皋陶 要，音 累累 殡，音
三、练练〔练方法〕
进行文言文的翻译训练。黑板展示。浮现成果和问题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰∶“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰∶“不吾知也！〞如或知尔，则何以哉？〞
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子路率尔而对，曰∶“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为
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之，比及三年，可使有勇，且知方也。〞夫子哂之。
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“求，尔何如？〞对曰∶“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如
其礼乐，以俟君子。〞
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“赤，尔何如？〞对曰∶“非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。〞
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“点，尔何如？〞鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰∶“异乎三子者之撰。〞子曰∶“何伤
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乎？亦各言其志也。〞曰∶“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风
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乎舞雩，咏而归。〞夫子喟然叹曰∶“吾与点也！〞
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三子者出，曾皙後。曾皙曰∶“夫三子者之言何如？〞子曰∶〞亦各言其志也已矣！〞
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曰∶〞夫子何哂由也？〞曰∶“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方
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六七十，如五六十，而非邦也者。唯赤非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！〞
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孔子世家
司马迁作《史记》，将孔子列为“世家〞〔老子只被列入“列传〞〕，显示出其超卓的历史眼光。“世家〞只限世袭王侯，而那时的孔子虽被“独尊〞，但还未封“王〞。后来在孔子的泽被下，孔子的后人果真世袭公爵，历两千余年，成为世界上最悠久的贵族世家。
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，
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其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累〔狼狈〕假设丧家之狗。〞子贡以
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实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！〞
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明岁，子路死于卫。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：「赐，汝来何其
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晚也？」孔子因叹，歌曰：「太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！」因以涕下。谓子贡曰：「天
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下无道久矣，莫能宗予。夏人殡於东阶，周人於西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予始殷人也。」后七日卒。
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四、讲讲〔讲关键,讲方法〕
同学解决不了的问题由老师讲解。老师要强调的方法由老师讲解。
五、议议(议难点，议疑点〕
针对难点疑点小组讨论。还可以讨论比较合作探究的重难点问题。
文章虽短，但层次分明，给文章分层，概括段意。
子路的理想： 孔子的态度：
冉有的理想： 孔子的态度：
公西华的理想： 孔子的态度：
曾皙的理想： 孔子的态度：
六、背背〔背精华)
在理解了课文的基础上，强化记忆，熟读成诵，巩固学习成果
七、提提(积知识、提能力、拓视野〕
一、一词多义
如
权将如吴《三国志•吴书》
必有忠信如丘者焉《论语•公冶长》
如或知尔，则何以哉《论语•先进》
如其礼乐，以俟君子《论语•先进》
宗庙之事，如会同《论语•先进》
求，尔何如《论语•先进》
夫
一夫不耕，或受之饥《论积贮疏》
使君自有妇，罗敷自有夫《罗敷》
夫三子者之言何如《论语•先进》
夫战，勇气也《左传•庄公十年》
夫子哂之 《论语•先进》
则
于其身也，则耻师焉《师说》
如或知尔，则何以哉《论语•先进》
唯求则非邦也与？《论语•先进》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
居则曰：“不吾知也！〞《论语•先进》
尔
求，尔何如？《论语•先进》
问君何能尔。《饮酒》
子路率尔对曰《论语•先进》
定楚国，如反手尔《荀子•非相》
以
以吾一日长乎尔《论语•先进》
毋吾以也《论语•先进》
如或知尔，则何以哉 《论语•先进》
加之以师旅《论语•先进》
以俟君子《论语•先进》
方
且知方也《论语•先进》
方六七十《论语•先进》
书到用时方恨少
孔子方负杖逍遥于门
然
夫子喟然叹曰
孔子欣然笑曰
然哉
然自要以下不及禹三寸
乎
以吾一日长乎尔
摄乎大国之间 〔浴乎沂，风乎舞雩〕
异乎三子者之撰
何伤乎？
太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！
二、通假字
1、鼓瑟希〔 〕 2、莫春者〔 〕 3、唯求则非邦也与〔 〕4、咏而归 〔 〕
5、然自要以下不及禹三寸 〔 〕太山坏乎！〔 〕
三、古今异义
形状
逍遥
明岁
四、词类活用
1、端章甫〔 〕
2、鼓瑟希〔 〕
3、风乎舞雩〔 〕
4、赤也为之小，孰能为之大〔 〕
5、曾皙后〔 〕
6、可使足民〔 〕
五、特别句式
1、不吾知也——
2、则何以哉——
3、何伤乎？
3、浴乎沂——
4、加之以师旅 因之以饥馑 为国以礼——
5、夏人殡于东阶，周人于西阶
知识小链接：
据考证，孔子当时约60岁，子路比孔子小9岁，是51岁。曾皙约39岁，冉有约31岁，公西华最小，约18岁。
六艺:礼,乐,射,御,书,数
「六艺」原为礼,乐,射,御,书,数(见《》),以六经为六艺,,,教授弟子六艺.《》记载:「孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人 .......」
孔门四科:
依据《》记载,孔子有弟子三千多人,身通「六艺」,循循善诱,十分重视同学的各别差异,,把他们分为四科,各科的代表人物是:
德行——颜渊,闵子骞.
言语——宰我,子贡.
政事——冉有,季路..
文学——子游,子夏..
◎子贡:子贡,姓端木名赐,字子贡,卫国人,比孔子小三十一岁,聪颖有才干,善於外交辞令,、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。孔子死后,子贡守墓六年,师生之情,逾於父子.
◎冉有:冉有,姓冉名求,字子有,鲁国人,,长於政事,又勇武善战,是孔门中一个很有才干的弟子,虽然曾因帮助季孙氏聚敛民财,而受到孔子严厉的批评,但孔子仍然十分肯定他的才干,将他列入「政事科」.
◎季路:季路,姓仲名由,字子路,鲁国人,,,出言轻率,好逞血气之勇,常为夫子所贬,孔子曾骂他是「暴虎凭河,死而无悔者」.子路最后死於卫君之难,享寿六十三岁. 即公元前480年，是年孔子七十二岁，在鲁。子路时为卫大夫孔悝邑宰，死于难，孔子恸甚。“《礼记檀弓上》：“孔子哭子路于中庭，有人吊者而夫子拜之。既哭，进使者而问故，使者曰：‘醢之矣。’遂命覆醢。〞
◎曾皙《论语》一书中，关于曾皙的记载并不多，倒是对他的儿子曾参的记载远远超过了父亲〔他们父子都是孔子的同学〕。曾参对后人影响很大，以孝著称，写过《大学》，被尊称为曾子。“吾日三省吾身〞和“士不可以不弘毅，任重而道远〞的著名观点就出自他之口。曾子像他父亲一样，一生不做官，主要从事文化教育工作。从曾子的立身行事上，我们可以窥见父亲曾皙的为人处事原则。曾参〔公元前505—前436年〕，字子舆，门人尊称为曾子。春秋末期鲁邑嘉祥县〕人。孔子晚年的重要弟子之一，造诣很深，七十子之一。他们父子都是孔子的同学,俱列孔门七十二贤。以修身和孝行著称，又颇多著述，是一位很有名的儒家大师。身后被尊为“宗圣〞。
◎公西华，名赤，字子华，亦称公西华，春秋末鲁人。曾使齐。公西赤长于祭祀之礼，曾自谓愿为小相，掌赞礼之事，孔子称之。公西赤为孔门七十二子之一，宋度宗咸淳三年以钜野侯从祀孔庙。
附：译文
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
子路、曾晳、冉有、公西华陪〔孔子〕坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。〔你们〕平常常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么〔你们〕打算怎么做呢？〞
子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。〞
孔子听了，微微一笑。
“冉求，你怎么样？〞
〔冉求〕回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。〞
“公西赤，你怎么样？〞
〔公西赤〕回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。〞
“曾点，你怎么样？〞
〔曾点〕弹瑟的声音慢慢稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才干不一样呀！〞
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！〞
〔曾点〕说：“暮春时节〔天气和暖〕，春天的衣服已经穿着了。〔我和〕五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。〞
孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！〞
子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问〔孔子〕：“他们三个人的话怎么样？〞
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！〞
〔曾晳〕说：“你为什么笑仲由呢？〞
〔孔子〕说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？〞
孔子世家
孔子到了郑国，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。郑国人有看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸，一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。〞子贡见面把原话如实地告诉了孔子。孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像条丧家狗，对极了！对极了。〞
第二天，子路死在卫国。孔子生病了，子贡请求看望他。孔子正拄着拐杖在口修闲漫步，说：“赐，你为什么来得这样迟啊？〞孔子于是就叹息，立即唱道：“泰山要倒了！梁柱要断了，哲人要死了！〞他边唱边流下了眼泪。对子贡说：“天下失去常道已经很久了，没有人能奉我的主张。夏人死了停棺在东厢的台阶，周人死了停棺在西厢的台阶，殷人死了停棺在堂屋的两柱之间。昨天晚上我梦见自己坐在两柱之间受人祭奠，我原本就是殷商人啊。〞过了七天孔子就死了。