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学问与智慧
课时
授课日期
教学
目标
理解学问与智慧的区别与联系；
持续学习对比论证与举例论证的方法；
体会隽美的语言并注意语言积存。
重点难点
理解学问与智慧的区别与联系；运用多种论证方法进行论证；
优美语言的积存。
教具学具
Ppt课件
预 习 要 求
需要学问，更需要智慧
需要知识，更需要能力
板 书 设 计
学问与智慧
罗家伦
学问 智慧
原料 熔炉
工具 透视、反想、远瞻
〔有〕 〔无〕——有学问的笨伯
〔无〕 〔有〕——不见得有很好的学问；能通达事理人情
教师活动内容、方式
同学活动内容、方式
一、新课导入；初步感知文章大意，理清文章脉络；理清学问与智慧两者之间的关系；学习文章中运用的多种论证方法；语言积存；总结归纳全文。
新课导入。
智慧胜于知识。——【法】帕斯卡
知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造奇迹，但却无法把它交流和传授。——【德】海 塞
检查预习状况：
读准字音，看清笔画：陶冶 寸积铢累 大窾 矻矻穷年 探骊得珠 犀锐
学问离不开智慧，否则便是死学问
智慧也不能离不开学问，必需以学问做基础
我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问
教师活动内容、方式
同学活动内容、方式
同学阅读课文，理清文章的脉络。
明确：全文共六段，可以分为两个部分：
第一部分〔1-2〕：论述学问与智慧的区别；
第二部分〔4-6〕：论述学问与智慧的联系。
同学在理清文章脉络的基础上，找出文章的中心论点是什么。
明确：文章的标题是“学问与智慧〞，是个并列短语，是全文的中心论题。中心论点在文末：“我们不但需要学问，而且需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。〞同时也是文章的结论。
研读文章的第一部分。
〔1〕读文章的第一节，理解文章是怎样来阐明学问与智慧的。
明确：作者作了一系列的出色的比喻〔完成第一部分的板书〕。这些比喻贴切，是因为对学问与智慧及其互相关系熟悉准确。
〔2〕在同一个人的身上，如果只有学问而没有智慧，会怎么样？相反如果没有智慧只有学问又是怎么样？如果同时具备学问与智慧呢？
明确：第一种则是“有学问的笨伯〞或“两脚书橱〞“冬烘先生〞；第二种状况则可能不见得有很好的学问或者是关于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得。第三种则是既有学问又有智慧的人，他们对人情和事理都有独特的见解，关于学问有自己的独见。只有同时兼备了这两种的人才干称得上是真正的智者或学问家。
〔3〕在论述第二个方面的问题时作者采纳了什么样的论证方法？
明确：既采纳了对比论证，又引用了《庄子·苞丁解牛》的例子来进行论证。可见比喻是生动而又贴切的，例证是形象而又典型的。
研读第二部分：
〔1〕同学快速地阅读第二部分的内容，明确每段文字所讲述的主要内容：
第三节：论述学问不能离开智慧。
第四节：论述世间不仅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的书。
第五节：论述智慧也离不开学问。
第六节：论述学问和智慧相辅为用、缺一不可的关系。
〔以上画线的部分由同学自行总结填写。出示投影片。〕
〔2〕阅读第三节与第五节，比较这两段的论证方法有何
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不同之处？
明确：第三节论述学问离不开智慧，运用了对比和举例论证的方法。先将没有智慧的人研究学问和有智慧的人研究学问，取得的效果大不一样，做对比论证；然后罗列了孟德尔、达尔文等因有智慧研究取得庞大成就的例证。对比鲜亮，例证典型，有很强的说服力量。
第五节论述智慧也不能离开学问，运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成“肥皂泡〞，无论外表五光十色，但裨瞬起瞬灭。交从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯〞，有很强的穿透力；比喻成“珍珠泉的泉水〞，因为这是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最为清澈，最为宝贵。〞这些比喻，不仅形象生动，而且贴切，因为它显示了智慧与学问之间本质的联系。
第四节重在说明了一个什么样的问题？运用了什么样的论证方法？
明确：运用了对比论证的方法，来说明著书、读书要有智慧。
第六节在文中的作用是什么？
明确：在篇末指出文章的中心论点，同时也作为这篇文章的结论。结束语用“不但……而且……〞句式对全文进行了归纳总结，使全文脉络更加清楚，结构更加紧凑，形成一气呵成、不可辩解的雄辩气势。
总结归纳全文。
〔1〕中心意思：这篇文章分析了学问与智慧的区别与联系，指出 学问固然离不开智慧，同时智慧也不能离开学问，学问与智慧相辅为用，缺一不可，进而提出我们不但需要学问，而且更需要智慧，需要量以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
〔2〕写作特色：
辩证分析 ，说理透彻。
运用多种论证方法，说理充分。
语言优美，进行相关的语言积存训练：
这篇文章语言优美，值得仔细地品读，在品读的过程中进行相关的积存训练，是阅读的重要任务。
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例句：唯有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠朱的泉水一般，一串串不断的从水底上涌。
仿造该句造一个句子，用“友谊〞与“理解〞为互相关系的词造一个句子。
10布置作业：
熟读课文，背诵第五节；
思索：课文中说书有两类，一类是有智慧的，一类是无智慧的，你认为你读书的过程中，哪些书产有智慧的？哪能些是无智慧的？为什么？〔用文字书面表达〕
附录一、关于
罗家伦〔1897－1969〕，1928年8月至1930年5月出任国立清华大学校长。罗家伦，男，汉族，字志希，祖籍浙江绍兴，生于江西进贤。1914年考入上海复旦公学，1917年进北京大学文科。1920年赴美留学。1922年起，又相继留学英、德、法等国。
1928年8月，南京国民政府正式接管清华学校，改称国立清华大学，直辖于教育部。9月，罗家伦受命任国立清华大学校长。他长校期间，增聘名师，裁并学系，招收女生，添造宿舍，裁汰冗员，结束旧制留美预备部，停办国学研究院，创设与大学各系相关联的研究所，对清华大学的发展有所建树。但他作风专断，不尊重师生看法，引起师生的"驱罗"运动，被迫辞职。
二、关于学问与智慧关系的一些名言：
知识如树叶，它的命运总是从新生到焦黄，蝉联飘坠，再让位给来年春天新的叶芽，而智慧则犹如树干基部一圈圈的年轮。
——赵金珊
知识能够诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧 ——【 日】池田大作
知识越多越骄傲，智慧越高越谦虚。 ——【美】柯珀
教 后 记