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儒道互补：
儒、道两家的思想差异很大，却互相补充，构成了中国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一。
中国的思想家往往建有这两种思想。
宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：
假如人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到25前，去吸取孔子的智慧。
《论语》是一部 体散文集，是
孔子的 和 所辑录的孔子
及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和
《 》《 》《 》合称为
“四书”。
走近《论语》
孔子，名  ，字 ， 家
学派创始人，思想关键是 ，政治上
主张 ，鼓励人们 ，即“出
来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有
弟子 人，身通六艺者 人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
关于孔子
入世
子曰：“君子食无求饱，居无求安，
敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好
学也已。”
饱：饱足
安：安逸，舒适
敏：敏捷，勤快
而：表并列
就：靠近
于：对于（在）
慎：小心，谨慎
焉：语气助词
正：修正
通“矣”，了
已：
先生说：“君子不求吃得饱，不求住得安定，勤于做事而说话谨慎，向有道德的人修正自已（的道德行为），（就）可以称得上是一种好学的人啊。”
译文：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不
惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心
所欲，不踰矩。
于：在
立：自立
不惑：遇事不困惑
天命：上天旨意，自然的禀赋，人生的责任与义务等多种含义
耳顺：对此有多种解释。一般而言，指听到他人 也能包容。
从：遵从，随
踰矩：越过规矩
有：
通“又”
译文：
孔子说：“我十五岁开始专心求学；三十岁能自立于世；四十岁遇到事情没有疑惑；五十岁懂得了天命；六十岁听他人的意见可以包容；七十岁时一切随心所欲，而不越出规矩。”