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千篇一律与千变万化
千篇一律与千变万化
千篇一律与千变万化
千篇一律与千变万化
思考题
“千篇一律”指的是反复，“千变万化”指的是变化。意思是说，但凡有持续性的艺术创作，就既需要反复，又需要变化。只有反复而无变化，作品就必然单调枯燥；只要变化而无反复，就容易陷于散漫零乱。
1．题目中“千篇一律”和“千变万化”的有何含义?
2、“通感”意义是什么?
这里不是修辞格意义上的“移用”“移觉”，而是事物间具有共性或共同特点的创作在人的认识上的一致反应。“音乐、绘画、建筑之间的通感”，即音乐、绘画、建筑创作都追求在时间持续或时间与空间综合持续中的反复与变化。
思考题
3、概括2－7段的重要内容。
这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是反复和变化的统一。
思考题
4、概括课文8—15段的重要内容。
建筑作为时间、空间持续的艺术，绝大多数都是千篇一律与千变万化的统一，作者列举了人民大会堂、故宫，谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细讲解了故宫和颐和园的长廊。
思考题
思考题
5、在谈艺术创作中的反复和变化时，作者为何要强调“持续性”？
这是前提，没有持续性就谈不上反复与变化。
6、所谓的持续性包括几种？
（1）时间的持续
（2）空间的持续
（3）时间、空间综合的持续
8、音乐中的反复与变化指什么？
音乐是一种时间持续的艺术，音乐的反复是它的主题，变化是指它的变奏。
思考题
9、本文 “音乐、绘画、建筑”三者与否并重?
本文以简介建筑创作为重要内容谈音乐、绘画的目的是为了谈建筑，由于建筑学专业知识较强一般人难以理解，而音乐、绘画则易为人知。故先谈音乐、绘画，由浅入深，符合人的认知规律。
思考题
建筑是时空艺术。“千篇一律与千变万化”指在时间、空间的综合持续中，建筑创作的反复与变化。反复与变化互相矛盾，互相统一。假如只强调反复，作品往往毫无二致；只重视变化，作品又往往杂乱无章。一种成功的建筑创作则是反复与变化的辩证统一体。
10、谈谈建筑艺术中“千篇一律与千变万化”的关系。
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西屋台阶前的老妇人不喊不叫，一动不动。那五位跟进来的邻里人都看着躺在地上的两个老人干着急，不懂得该怎么动手帮忙了。听老爷子这样说，壮年汉子立即对两个女人说：“你们快去点上灯端出来！这天儿黑的，也不懂得梁叔和梁婶儿伤得怎样，咱们不敢胡乱动他们啊！”这几种邻里人对这个小院子原本都很熟悉的。听这汉子如此吩咐，那个年轻妇人赶紧跑去正面的屋子里点灯去了。她跑去的时候还被什么绊了一下，跌撞两步险些摔倒。而壮年妇人则干脆就推开了小院儿南面门面小饭店的后门，也进去点灯。耿正自已先去看看还坐在地上的那个伙计，问：“你怎么样啊？伤在哪里了？”伙计龇牙咧嘴地一副痛苦模样，说：“头上，脑门子上，到目前还天旋地转的！”耿正赶紧伸手摸一摸，感觉已经起了拳头大小的一种鼓包，但仿佛并没有流血，就稍微放心某些，说“不打紧，没有打破，只起了一种大包。你别着急起来，先坐一会儿再说！”再看看那个已经站起来了的伙计，此刻就仿佛一种用高粱杆儿扎的人同样，支棱在那里动弹不了。就赶紧两步跨过来问他：“你怎么样？被打了哪里？”这个伙计咧着嘴痛苦不堪地说：“我本想夺了那贼打人的凳子呢，但不懂得为何他一抬腿我就给倒地上了。看他举凳子朝我头上打来，我赶紧就地打了个滚儿，但这边的肩膀和腰腿就是一阵剧痛。哎哟，疼得很哩！”壮年妇人从南面的门面店里端着灯出来后，直接来到了不停号哭的老爷子身边。几种人就着灯光查看一番后来，七嘴八舌地说：“不要紧，不要紧，应当都是皮肉伤！”“只是粱叔这样大年龄了，这康复起来……唉！”“这贼真可恨，怎么下手这样重啊！”一直愣在一旁的耿英和耿直也犹踌躇豫地凑上前来。此时，年轻妇人也从正面屋子里端着灯出来了。只见她用一只手在火苗儿的前面挡着，小心地慢慢走过来。就着这盏油灯微弱的光线，耿正看到在离躺着的老妇人不远的地方有两把倒了的高脚凳子，赶紧过去一手一把提溜过来并排放好，先扶着那个勉强站立着动弹不了的伙计慢慢坐下，再把坐在地上的伙计也扶起来。看他俩紧挨着坐稳了，耿正说：“你俩先缓一缓，我去看看那两个老人怎么样了！”他们都说：“你去看他们吧，我俩应当不会有大事儿的。”年轻妇人端着油灯来到躺在西屋台阶前的老妇人跟前，慢慢地弯下腰来和她旁边的那个估计是她丈夫的男人一起就着油灯查看，丈夫说：“看不到伤啊，怎么一声不吭呢？哦，头，莫非是头被台阶磕了？”年轻妇人就把油灯移到老妇人的脑袋前仔细查看，忽然之间就是一声惊叫：“哎呀！不好了，粱奶奶的脑袋下面有一大滩血！”她的丈夫也赶紧凑过来看看，吃惊地叫起来：“啊，她是磕昏过去了哇！粱奶奶，粱奶奶，你快醒醒啊！”老爷子