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葬礼的预备工作
中国传统葬礼
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事〔喜事〕 相对。随死者的信仰和经济状况，整个过程中常常伴有有关的佛教、道教 或风水仪式。
其 主要过程有：
小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之 前就进展。由于过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会消灭称为尸僵的 四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世 成动物。
报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、状况和葬礼安排。常常有严格 的形势和挨次规定。
奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参与葬礼。
停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放假设干天，等待前来奔丧的亲友；同时 有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、 或殡仪馆的专用房 间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品
〔供品〕、香、蜡烛、纸钱等。另外，在临时不能正式安葬死者的状况下， 将棺材寄放在寺庙等地，等待将来下 葬，也可称作停灵。
守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮番守护死者， 承受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈〔称为孝子/孝女〕 穿不缝边的白 色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子 封棺。富有的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
出殡和下葬：把棺材送到墓地掩埋。出殡开头的标志是孝子将一个瓦盆摔 碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬 仪式有风水师帮助。
烧七：下葬后，亲友每七天去墓地探望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。 还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式 称为“断七”，为正式葬礼局部的完毕。
守孝：按儒教的传统，孝子应当守护在父母墓的四周三年，期间避开消遣、 饮酒食肉、夫妻同房等。
牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。 囿年：就是死者一周年。
三年：就是死者其次个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。 扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、清扫墓地。
设某人享年 81 岁，男性，军人出身，子孙满堂。
更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结” 初步整容：五官复位，口内置金元
宝或一枚硬币。左手握一只金元宝〔均为仿制品〕，右手握一根打狗棍〔便利筷〕。
尸体用红线绑好，主要是手、脚。家假设有猫、狗要看管好，不能接近尸体。
〔以免死者灵魂被附于动物身上〕运至殡仪馆。家设简易灵堂
遗像：已事先预备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉：五谷一碗〔用五样谷类〕，香炉一个，备香假设干，时鲜水果、 糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
明灯：选购丧葬物 品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆〔底部有孔〕、
纸活：公鸡、白幡、纸马〔女用纸牛〕、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。其次天，到派出所办理注销户口手续。 第三天，出殡。
家 属着装
直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上 和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
预备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。 出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过 头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不行摔两次。将纸公 鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子〔或长孙〕上头车， 持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为 81 岁，加一天岁， 一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，假设为女性则贴在车 的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的 地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯 前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。〔有的地方用活公鸡〕 进 入殡仪馆后：
领取尸体，办理火化手续。
在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代 写。留意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后进展“开光”仪式。尸 体从冷藏柜内取出 时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将 烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣 袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子〔长子或长孙〕开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在 死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光挨次是从头 到
脚，依次为头、 眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开 鼻光，闻花香；„„开右手光，写文章；开左手光，抓钱 粮；开脚光， 脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给 工作人员化装。
进展悼念仪式或告辞仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平〔在家事先 拟好〕，主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式完毕后，尸体火化。 同时，在长子的带着下，进展祭祀仪式和烧东西。将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样〔有的地方是四
样〕，放鲜花、白酒、香烟 等。 长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的挨次。
烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有 花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时，将带来的白酒洒在衣 物上，以助燃。烧完东西，葬礼完毕， 将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖 果， 凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。
丧宴开头前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参与 葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略 备薄酒，请大家享 用。
丧宴进展中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入 骨灰盒，最终一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰存放，完毕。
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一、下葬时间，按规距是：一个儿的五天，两个子女以上的七天，辈长高
寿者九天。
二、报丧 一是给亡人生前所在单位的领导扳丧，孝子前去必需给领导磕头，说明病故缘由、时间、哪天安葬。公婆亡故的，媳妇须亲自回娘家向父母叩头报丧。其他亲戚派侄儿或孙儿报丧。以前有句话说：“报丧的腿。”是因过去交通工具所限，全是派人走路去的。由于时间紧走起路来特别快。 另外还要会编一套假话，到那后先不报丧，拐弯说去哪由此路过，待吃过饭后再说实话，否则你如进门就讲，这顿饭就吃不成了。
三、棺木纸扎 以往穷家用柳木棺的多。时下一般用三五、四六棺。纸扎糊双不糊单。糊纸扎全套的有:一对人、阴宅、金山银山、摇钱树、轿车、 红、白马、〔一对
〕一对人算两样。女性加糊个牛。四、响器班一般用八人以上，派专人联系。
五、待客、档次、客人多少。烟酒，饭菜等。均按事主身份、想法而定。 有的情愿多花些钱让客人满足，不计破费。
六、请厨师。依据就餐人多少，确定厨师人员。
七、租赁餐具恒温棺一杆会等问题，都要一并考虑解决。
写 恳 单
写肯单类似榜示，主要是对忙上的一班人进展分工明责，张榜公布。一般 有以下人员组成：总管一人，副总管一至三人，支客二到四人，司仪二人， 记帐二至四人、主厨一人、厨师、帮厨二人，保管二人，音响一人，打杂 一人，采买一人，盘手四人，供水二人、拾馍二人。指挥车辆一人，管响 器班二人，管一杆会二人，看车一人。
要将人员的名字职责一一写到纸上。写恳单用白纸长 80 公分、宽 35 公分。写好贴到主房左上角，厨师有菜单：分荤、素、多少盘也要写明不致遗漏。
关 于 成 服
简洁来说，成服也就是穿孝，戴孝。旧时的穿孝、戴孝，有着必需严格遵 守的礼制。不允许有所过失。所以叫做“成服”。成服最根本的礼即传统 的所谓五服之制。乃我国在周秦时代就根本定型的丧服制度。其形式见于 丧葬，也是亲族关系远近亲戚的标志，且与礼仪规制的实际权利、义务相 联系。就服孝者而言，他与亡者何种关系，应当穿什么样的孝服，孝服穿 多长时间，别人一看就能知道服孝者和死者的远近关系
破 孝
破孝即为撕孝布。撕孝布是按孝子多少而定的，一般是到布铺先予交一部 分定金，可拿回一两匹布先用，如用不完可以退回去，最终结清。
撕孝人请本族懂法规的人，如婶、伯母来撕孝。撕孝前家里人先撕一块对 方布，再给人家叩头作为答谢。
孝 服 孝 帽 的 礼 数
一、儿子儿媳〔干儿媳〕闺女孝衫八尺，白裤一条，男孝帽一尺半道布五 尺，媳妇含干儿媳 ，头孝五尺〔布一破二〕闺女同。
二、亲叔伯，亲侄，侄女，孝衫七尺半，道布四尺半，孝帽一尺四寸，女 的头孝四尺半，一破三。
三、亲叔伯，男孝衣七尺，道布四尺，孝帽一尺。 二、头孝一破三，女的三尺八寸。
四 亲孙、亲孙女，孝衣帽同亲侄一样。
五 不出五服的男 孝帽一尺三，女头孝三尺半一破三。六 曾孙带黄帽，玄孙红帽
七 亲戚，女婿，妻侄，外甥都有孝帽，女头孝三尺半，一破三， 九寸宽， 娘家人的孝不分辈，男女都有头孝。
1、儿子的道布五尺，凡父母有一方健在的，应一边长一边短。父母双亡 的道布两边一样长。有父左短右长，有母左长右短。
2、亲戚的头孝，均由长媳发给，发一人磕头一个，客多者就跪到
地上发了。但男孝由长子发，也是发给谁给谁磕
头。
3、另给大儿媳撕五尺长布，一破二，束腰，背餍食罐用，布归大儿媳。
4、出殡当天媳妇娘家在礼桌上放礼布一块〔100 尺〕两口分开各半，披到身上 50 尺，事后可做为两条被子里用
孝鞋孝帽与五服
一、孝鞋孝帽，是依据“服”的不同而有所区分的。“服”按现代的意义是指“代”的意思。即与仆人的子代关系。五服既五代，三服既三代。五 服是指哪些人呢？父、儿不算服，孙为二服，重孙三服,曾孙四服，玄孙五 服。 在葬礼中，不同的服含有减孝的意思。退一服减一成孝，儿女糊鞋， 为四边毛〔布边是毛边的〕，但父母有一方健在的为三面毛，儿媳同。儿媳娘家有一方健在的应糊两面毛，闺女和媳妇同样，以上孝子都得用白布 条帮腿，表示重孝。孙就算二服孝子了 ，孙媳也就减孝了。但爷爷奶奶有一方健在的当一面毛，也就是前脸毛，曾孙应为两面毛。亲侄，媳，亲 侄女，和亲孙，同毛脸，再往下五 服之内一律光脸。儿子应穿孝鞋三年，