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上传人:小博士 2018/4/13 文件大小:76 KB

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文档介绍:《呐喊》读书感想
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇:读书(《呐喊》)第二篇:《呐喊》读书笔记摘抄第三篇:《呐喊》读书笔记第四篇:呐喊读书笔记第五篇:《呐喊》读书笔记更多相关范文正文第一篇:读书(《呐喊》)笑
——观《阿基拉和拼字游戏》有感
阿基拉喜欢拼单词游戏,听到单词的音,再听到单词的意思,把单词拼出来。这件事情非常枯燥,而且除非是进行学术研究,否则毫无意义。既枯燥又无意义,阿基拉为什么喜欢这个游戏呢?因为在爸爸死之前,爸爸经常和她玩这个游戏。妈妈忙没时间,她就自己借玩这个游戏重新拾回爸爸对自己的关爱。
虽然《阿基拉和拼字游戏》已经看完,但是脑中还是会浮现出阿基拉倔强的脸上那自信的笑、会心的笑、洋溢着友爱的笑??
最难忘阿基拉自信的笑!
还记得在阿基拉第二次去拉拉比教授家时,拉拉比教授让阿基拉读的一句话:“我们最深沉的恐惧,不是来自别人,而是来自我们无边无际的力量,试问上帝,如此的美貌和才赋能成为怎样的人?我们又不能成为怎样的人?”从此阿基拉便能战胜一切困难。我们在遇到困能的时候如果自卑,那么你的才能将被埋藏;但是,你有没有想过,如果你自信地一笑,那么困难将在这时化为乌有。阿基拉能成功的秘诀其实就在这里:她以微笑对待嘲笑她的同学,最后使他们都对她敬佩不已;她以微笑对待妈妈的阻挠,最后使妈妈也不得不为之感动??
还记得阿基拉每瓶对一个单词便会对着评委们微笑,然后再微笑地走到自己的位置上。这微笑带着自信和感激。这是成功的自信和对评委们的感激。当她高举奖杯时,她笑得是那么的开心。这一幕令我
感动。同样站在成功的门前,弱者未进怯,妄自菲薄:“我真的没有希望了??”败者垂头丧气,满腹牢骚:“命运为何如此不公平?又失败了。还有希望吗?”诚然,阿基拉也胆怯过,但她克服了;她失败过,却从不垂头丧气。
笑,领我们走向成功;笑,使我们正确地面对现实;笑,使我们抛去烦恼;笑,使我们??让我们每天都像阿基拉一样微笑地面对生活吧!生活将更美好!
第二篇:《呐喊》读书笔记摘抄《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
在《呐喊》自序中,回顾了自己的人生经历,其中了反应了思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。
可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。
而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
《孔乙己》这部小说则反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教我识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么