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文档介绍

文档介绍:外国美术史复****提纲
风格时代
代表性艺术家或/与重要作品
爱琴艺术
基克拉迪群岛的小雕像:大理石—纳克索斯岛、帕罗斯岛,三种题材—妇女雕像、男性雕像、音乐家雕像,风格—高度概括、抽象,***女性数量最多—母神/生殖女神,原来都上有颜色并画有眼睛、首饰,《竖琴演奏家》—出土于基克拉迪群岛克罗斯岛,大理石,希腊雅典国家考古博物馆,圆雕、手法概括简约、让人联想到现代主义雕塑作品。
克里特克诺索斯宫殿群建筑与壁画:行政和商业中心,科诺索斯王宫规模宏大—,建筑布局复杂—希腊传说中称为迷宫,核心—中央庭院位于西侧王座厅(举行宗教仪式)和东侧双斧大厅之间,米诺斯文化关注宫殿建筑中的空气、光线、人群流动,米诺斯式木柱—巨大树干、上粗下细、支撑顶部房梁,墙壁—碎石、泥砖、覆有经切割抛光的石灰石表面,立柱及其他室内结构—木材、减少地震损害。
米诺斯壁画,新王宫重建(前1700)后绘制,《跳公牛》—保存最完好、三个人为连续动作分解、湿壁画,希腊克里特岛伊拉克里翁考古博物馆,《有燕子的风景》—保存完好、出土于基克拉迪群岛的锡拉岛、技术风格颜色有典型克里特岛特征、充满生机诗意、表现艺术家和壁画主人对自然的礼赞、雅典国家考古博物馆。
丰收者石罐/收割者瓶:出土于克里特,希腊克里特岛伊拉克里翁考古博物馆,举行神圣典礼用的卵形瓶,皂石,表面盖金叶,肩部雕刻27个人物—有远近关系的视觉效果、表现三维空间的高超技艺,洋溢欢乐气氛。
牛头形角状杯/牛角杯:出土于克诺索斯宫,希腊克里特岛伊拉克里翁考古博物馆,用来向死者或神祇敬酒、不是真正容器—液体从脖颈注入从口中流出,黑色皂石,鼻孔眼白—贝壳,眼珠—红玉,瞳孔—水晶,线刻—浅、白粉、表示公牛蓬松毛发,牛角—后来复原、木头包金叶,自然主义色彩、生机盎然。
执蛇女神/妇女:釉陶,希腊克里特岛伊拉克里翁考古博物馆,用来举行宗教仪式、艺术品,出土于克诺索斯宫殿内小型庙宇储藏室,人物袒露胸部身着紧身胸衣和典型米诺斯分层长裙(上面红蓝绿色几何纹样很像蛇皮)、双手张开挥舞两条蛇、像发号施令,饰有圆形图案的帽子上蹲一只猫,女性持蛇雕像在克里特岛的流行追溯到前6000年,与水、再生能力、家庭保护神有关,蛇有时缠绕在腰部和胳膊上,将现实主义与形式感因素完美融合,人物生动而有力度。
基克拉迪文化
前3000—前1100
米诺斯文化

瓦菲俄金杯/瓦费欧杯:希腊斯巴达墓葬出土,黄金,希腊雅典国家考古博物馆,米诺斯风格技法,卯上的金质把手,杯身表面以压纹浮雕表现捕牛场面—失传的英雄传说,人物动物表现生动、动感和自然主义色彩。
迈锡尼狮门:城堡大门,“狮子们”,有守卫者,前1300—前1250建造,石灰石,象征强大军事力量,典型柱梁结构,上有减重拱形—石狮子—在一根有柱头和冠顶的柱子两边相对而立、象征城堡守卫、狮头用青铜制成,建筑和雕塑的完美结合
阿伽门农面具/葬礼的面具:出土于希腊迈锡尼皇家陵墓,黄金,雅典国家考古博物馆,制作于前1550—前1500,薄,作品鲜明的个性特征似乎是从死者面孔上翻铸而成,暗示艺术出现朝描绘肖像方面的努力。
迈锡尼文化
(深受米诺斯影响,但有本质区别)
古希腊艺术
几何风格陶器:希腊瓶画—出现于前1050、绘制于陶瓶等陶器表面、特点是以比较简洁的几何纹和线性装饰为主(螺旋纹、菱形纹、交叉排线)、是后来成熟的几何风格雏形、被称为“原始几何风格”,真正成熟的几何风格陶器—流行于前900—前700(荷马史诗)、主要产地为雅典、流行彩绘人物(人像群组)动物(程式化的重复形式)题材,几何风格大型器皿多为墓葬标志物。
《半人马雕像》—出土于莱夫康迪、希腊埃雷特里亚考古博物馆、陪葬品、人体部分用手工制作、马身用陶轮制成。
《双耳喷口杯》—出土于希腊雅典迪皮隆门,美国大都会博物馆,用来盛祭品,瓶身图案记录一个比较有势力的人的葬礼。
人物与半人马青铜小雕像:,青铜,发现于圣殿,美国大都会博物馆,将人体简化成几何形并注意对实体与开放空间的表现、上身结构简单下身丰满,表现—阿喀琉斯和其老师喀戎/打斗,奉献给诸神的祭品/竞赛中奖品。
神庙建筑结构与柱式:
古风时期男女雕像:圆雕,大理石、木头、赤陶,真人大小,涂有亮丽逼真的色彩,偶有铭文—记录作品委托者名字或纪念目的,伫立在圣地或墓地—敬神的祭品或坟墓上纪念性标志、象征家族权力和社会地位,“古风的微笑”,通常有金属制成的装饰物。
女性雕像—科瑞(年轻女子),着衣,神祇、女祭司、宁芙,身体一般不涂色,。
《科瑞雕像》—出土于希腊阿提卡的卡拉提墓葬,大理石,德国柏林博物馆,手握石榴,手足大
《穿长袍的科瑞》—出土于雅典卫城,大理石,希腊雅典卫城博物馆,得名于身上优美长袍,缺少动感的立姿、身体丰满而