文档介绍：也说西游记中妖怪的人性
|FJlLl芒
也说西游记中妖怪的人性
邢春华
(福建师范大学文学院350007)
摘要:西游记中的所有妖怪作者都赋予它们一种神奇的魔法,那就是能随意地变***的形状,既是人就有人的本能,人的思想,人
,亲情,友情用自己的方式进行了诠释,辐射出了人性的绚丽光彩.
关键词:妖怪人性
大凡看过《聊斋志异》的朋友可能都有这样的感觉,故事中
的鬼魅多为艳丽女子,借助凡人所不能的法力,或伸张前世的冤
屈,或报答生前的恩德,欢乐,悲伤,失意,彷徨,留给读者唏
,平平常常,但却能引人发
思,意味深长,更有那"牛鬼蛇神比正人君子更可爱"的词句,似
乎让你我走出了思想上桎梏,人性的善良犹如太阳的光芒醍醐灌
顶,,缺
少人性的光辉,相比之下,西游记中的妖魔鬼怪好象多了些人味.
妖是一切反常怪异事物的名称.《左传?宣公十五年》云:"地
反物为妖."《美女篇"
美女妖且闲,采桑歧路间."反常,怪异,邪恶,美艳,这便是女
,奇怪,
异的男子,有男怪女妖之说.
细看唐僧师徒一路西行所遇到的妖怪,尽管有男,有女,有
妇孺,有鳏叟,他们不是从天而降的飞禽猛兽,就是从地洞中钻
出来的精灵古怪,无论是噬肉吃草的,还是靠光合作用开花结果
的,连没有一点生命迹象的白骨,他们一露面都是变作人的形
,只是对其凸现
,西游记中的所
有妖怪作者都赋予一种神奇的魔法,那就是能随意地变***的形
状,既是人就有人的本能,人的思想,人的追求.
萌生爱慕之心,大胆地表露出爱情.
就拿第六十四回中的杏仙来说,书中写道:那女子对众道了
万福道:"知有佳客在此赓酬,特来相访,敢求一见."那女子叫:
"快献黄衣女童,捧一个红漆丹盘,盘内有六个细磁茶盂,盂内
设几品异果,横担着匙儿,提一把白铁嵌黄铜的茶壶,壶内香茶
,那女子微露春葱,捧磁盂先奉三藏,次奉四老,
然后一盏,自取而陪".由此可见,这杏仙初遇唐僧时,正是少
女含春的芬芳年龄,一见面就被唐僧英俊的外貌所吸引,他无意
吃唐僧肉,以求长生不老,只是想和他厮守一生,作个神仙伴侣,
有一见钟情,想一生相守,
标,她采取区别于其他妖怪的惯用方法,不是用囚禁拴住唐僧的
身体,和其大徒弟孙悟空大战几百个回合,伺机洞房花烛,而是
和唐玄奘舞文弄墨,作诗唱和,吟风弄月,把盏品茗,一曲《桃
李芳菲梨花笑》惹得曾经坐怀不乱的唐和尚也心猿意马,留连忘
,也是能折射出人性光芒的亮
.-.…香茶一盏迎君到,星儿摇摇,云儿
飘飘,何必西天万里遥,欢乐就在今朝,
上看起来,是简单的男欢女爱,细看却是人的基本的感情表露.
西游记中有不少这样的例子,都是精怪向唐僧大胆地表达爱慕之
所侧重,并不完全独立.
二,简要的评介
1,时代