文档介绍：老舍
一. 题材
老舍的作品是对北京市民日常生活全景式的风俗描写,他用小说构筑了一个广大的“市民世界”,几乎包罗了现代市民阶层生活的所有方面,他的作品塑造的人物有老派市民,新派市民以及正派或理想市民和城市底层的贫民形象系列。
二. 主题
“文化批判”,描写特定“文化”背景下“人”的命运,在“文化”制约中的世态人情、表现“文化”对于人性以及人伦关系的影响,承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静的对视,写小市民在“乡土”中国往现代性转换的历史过程中受到的巨大冲击,衰老的北京文化在现代新思潮冲击下产生的矛盾与困扰。张大哥,祁瑞宣。但这种对传统文明时的失落感和对“新潮”的激愤之情往往交织在一起。
。描写下层城市贫民身上所发现的不敢正视现实、自欺欺人的幻想,以及人与人之间的冷漠、个人奋斗道路破灭以后的苟且忍让。
,小说直接解剖构成环境的各式人的心灵,揭示文明失范如何引发“人心所藏的污浊与兽性”。从对道德审视的角度表现对城市中“欲”的嫌恶和城市人伦关系“丑”的反感。
、排斥资本主义文明的主题。表现在对“新派市民”的漫画式描写和在一系列“月牙儿”、“骆驼祥子”等表现下层市民命运的作品中,对于西方资产阶级个性解放思潮的质疑与批判,但伴随有将封建宗法社会东方文明美化的民粹主义倾向。
三. 小说模式
1. 老舍的小说在批判现实的同时又试图探索现代文明病源,使得小说蕴涵着一个不断向自我的和人类的内心探究的旅程结构。然后在一些小说中,会探索文化转型的出路,塑造理想市民的形象。另一些小说中,自觉地从对传统文化、民族性格潜在的力量挖掘中,去寻找民族振兴的理想之路。
2. 老舍的喜剧或闹剧善于堆砌排比风马牛不相及的事物及概念,或颠倒嘲弄价值的标准及社会道德的规范。穿插一系列滑稽的人物,插科打诨的行为。他用很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的捉弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化的“东西”。
3. 他的小说中还有一类模式:陷入无情环境中的浪漫主义者的卑微不幸,突出表现为他描写知识分子角色,如“二马”中的马威,“离婚”中的老李。还有“骆驼祥子”中的祥子等。
四. 艺术特色
老舍作品的艺术特色集中表现为他作品中的“京味”。作为一种风格现象,包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示以及展示中所注入的文化趣味。
1. 首先表现为取材的特色:老舍聚集其北京生活经验写大小杂院、四合院和胡同,写市民凡俗生活中所呈现的场景风致,写已经班驳破败仍不失雍容气度的文化情趣,还有那构成古城景观的各种职业活动和寻常世相
,为读者提供了丰富多彩的北京风俗画卷。有浓郁的地域文化特色,具有很高的民俗学价值。
2. 其次体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征,包括讲究体面、排场、气派,追求精巧的“生活”艺术;讲究礼仪,固守养老抚幼的老“规矩”;性格的懒散,苟安,谦和,温厚与懦弱等。这类“北京文化”的“精魂”渗透于老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。
3. 老舍的作品追求幽默,一方面来自狄更斯等英国文学的影响,同时也深深打上“北京市民文化”的烙印,形成了更具内蕴的“京味”。他的幽默追求更加生活化,在庸常的人性矛盾中领略喜剧的意味