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题目:儒家文化对人的影响

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2013年 12月 12 日
儒家文化对人的影响
摘要:在人类历史上,以儒家文化为基础的中华文明史唯一没有中断过的古代文明。儒家文化及其价值观已经成为中华民族精神的重要因素,那些关于做人,处事和立国的名言早已深入人心,并在潜移默化中传布到社会生活的各个角落。而儒学的发展,也依然影响着一代又一代的中国人的思维。儒家思想诞生于“百家争鸣”时期,它以人为本,重视人们良好的德行,倡导忠孝,正直和完整的人格,是关于社会生活的一系列言行规范。在中国,儒家文化所蕴含的一系列道德准则和伦理规范无处不在。
关键词:儒家文化性善论仁道和谐
性善论对人的影响
众所周知,儒家思想最基本的理论基础是“性善论”。孟子认为人具有“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。”尽管后来出现了荀子的“性恶论”与之抗衡,但其终究没有被国人所接受,只是停留在一种学术思想的层面。在“性善论”的基础上,中国儒家文化之中的主要思路就是教育,这也是在当时百家争鸣中独树一帜的。儒家认为,既然人的本性是好的,恶****只是后来感染的,那么治理社会就应该从教育入手,以道德和礼制来教导百姓,劝人们放弃恶****使得他们自爱自重,心悦诚服,那么社会自然就会安宁了。所以,儒家轻法治,重道德。
时至今日,我们仍然可以看到这一理念的体现。中国人注重教育,注重以德感化人。尽管有法律约束人们的行为,但人们的作为大多受一些不成文的规定制约着-----社会公德,而且在某种程度上,道德的效力甚至要大于法律。这说明人们在潜意识中已将道德作为行为的准绳和尺度。可见道德意识已深深植入人们心中。在我们的生活中,注重道德的体现无处不在。学生成绩中要包括“德育积分”,老师要重“师德”,医生重中“医德”等等,数不胜数。在对罪犯的处理上,也是坚持教育改造。此外,我国坚持“以法治国,以德治国”的政策。可见,儒家注重道德的理念已被国人接受并传承了下来。
二、仁对人的影响
儒家思想的核心内容是“仁”。它是儒家道德规范之本,是儒家一切理论的出发点。从孟子的“亲亲,仁也”,“仁之实,事亲是也”可以看出,仁爱思想是从家庭血缘亲情引申出来的。这就是说,血缘的亲情之爱乃是“仁”的最深沉的心理基础;“仁”作为道德意识,首先是指“爱亲”之心。即一个人只有首先爱自己的亲人,才会去爱他人。离开了亲情之爱,仁者之爱就成为无根之萍,无本之末。即所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。直至今日,我们尚可闻见“百善孝为先”之类在历史中已流传两千余年的教训;“不孝子孙”成为了最为人们所不齿的一类人。可见儒家的仁爱之根本已经深深地进入了国人的骨髓,难以磨灭了。
“仁”在儒家思想中是一个含义及其丰富的概念。广义的人是一个全德,相当于圣人。狭义的仁便是五常之一,是以人与人之间相亲相爱的道德情感为主要内涵的规范。它是人们处理人际关系使之符合道德要求的情感基础。仁要求人们以人为人,相亲相爱,反映了人对自身的觉醒,对人类的本质的理解,具有浓厚的人道精神。
“仁”最重要的影响在于国人对“人”的态度上。儒家不重武力,而强调仁义道德则是争天下和管理天下的不二法门。在过去的几千年里,这一思想被无数次的证明其正确性。凡是能够遵守这一法则的,就可以成功;凡是违背这一