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内容提要暮键词艺术精神美学观点和历史观点杜会实践希腊艺术的是文本的现实精神——真实再现。“莎士比亚化”是现实主义艺术精神的形象学观点和历史观点是马克思恩格斯艺术精神的基本点。在马克思恩格斯那里,美学观点和历史观点是一个不可分割的整体,既有方法论的意义,又有艺术精神的内涵。作为一种创作原则和批评方法,马克思恩格斯把它作为一个整体运品格、希腊人的天性完美地融合在留下来的希腊艺术之中。希腊艺术包含着巨大的人性内容,而不同时代、不同民族的人们共赏她,就是对人性的肯定和认义。作为艺术精神��康鞯氖谴醋髦魈宓南质稻�瘛!V本跤胗缕���⒅�界。在莎士比亚那里,现实主义从一种艺术风格、一种艺术方法深化为一种艺本文从艺术哲学的角度出发论述马克恩恩格斯的艺术精神。文章认为,美用在文艺批评的实践中;作为艺术精神,它强调的是审美的艺术的方式对历史与现实的关怀、关注和观照。在作为一个整体的美学观点中,包容历史观点的美学观点仍然建立在主体与对象的关系之中,因此,马克思恩格斯艺术精神的哲学基础是人的社会实践。希腊艺术的精神是马克思恩格斯艺术精神的重要内涵之一。希腊人的种种现实主义的艺术精神是马克思恩格额艺术精神的又一重要内涵。在马克思恩格斯的美学中,现实主义既有作为创作方法的意义,又有作为艺术精神的意化表述,是主体的现实精神与文本的现实精神完美统一而达到的一种艺术境术精神,即“莎士比亚化”,这就是审美地艺术地关注社会、关注人生和代表艺术发展方向的现实精神。、“莎士比亚化”同。现实主义~��
马克思恩格斯的艺术精神一、艺术精神的基本点:美学观点和历史观点还是俄国著名画家、美学家瓦·康定斯基���������������,他没有明确地加以规范。当代学者也有人从不同层面论及艺术精神的,“艺术精谈马克思恩格新的艺术精神,是从艺术哲学的角度出发的。这种艺术的哲学分析,并不是分析解决艺术中和哲学直接相关的重大理论问题,而是对艺术中的东西方艺术家和美学家是有差异的。在中国,常常可以发现在一个艺术家身上,美学的思考与艺术创作合而为一;而若干伟大的画论家,也常常由他人的创作活动与作品,以“追体验”的功夫体验出艺术家的精神意境。在西方,一些美学家很少是实际的艺术家,也就是说美学与艺术刨作是分离的,因此,艺恩格斯不是艺术家,但他们在批判地继承前人文化的基础上开辟出了一种新的无论是东方还是西方,美学家们在开辟艺术精神时并没有冠以“艺术精神”的概念。马克思恩格斯也不例外。真正明确提出“艺术精神”这个概念的在��年写了关于抽象绘画的第一个重要理论著作《论艺术的精神》。在这本荚学著作里,康定斯基把抽象艺术作为精神的体现,认为艺术是精神的外在化、客观化形式。但他所谓“精神”的概念较为复杂,一会儿把它说成是情感,一会儿又把它说成是内在因索、内在需要、内在共鸣、内在生命、共同生命等等。神”的内涵是什么,都没有作明确的界定。眼下,类似于“艺术精神”的概念很多,有文化精神、文学精神、科学精神、自由精神、人文精神、哲学精神等,谈论问题,往往各自在不同层面上展开,使对话难以进行或深入。所以,我们现的本质特征、代表未来发展方向的精神。马克恩在《第六届莱茵省议会的辩论》�谝黄B畚�中说;“起败坏道德术家所开辟的精神境界与美学家所开辟的艺术精神,实有很大的距离。。马克思艺术精神。问题的分析具有哲学概念所要求的内在必然性,即艺术在形面上的层面上所体一��
作用的只是受检查的出版物。最大的罪恶一伪善一是同它分不开的;从它这一�褪谴用姥Ч鄣憧蠢匆彩钦庋�劣点——消极性。”并讽刺报告人为书报检查评的方法。作为~种批评方法,它有着全面而完整她把握文艺现象和文艺作品令的辩护是“真正的历史观点”。这里,马克思提到了批评中的美学观点和历史观点。在《评普鲁士最近的书报检查令》中,马克思又说:“给检察官指定一种脾气和给作家指定一种风格一样,都是错误的。要是你们想在自己的美学批评中表现得彻底,那就得禁止过分严肃和过分谦逊地去探讨真理,因为过分的严肃就是最大的滑稽,过分的谦逊就是最辛辣的讽刺。’国这里面