文档介绍：依《考工记》所述,宫殿布局前为宗庙、社稷,中为朝廷,
寝宫当在其后,其排列与殷墟颇为一致。而古文献中又称
周代宫殿系依“三朝五门”之制。所谓“三朝”,为大朝、常朝、
日朝,分别用以处理特殊政务、重大政务或日常政务。“五门”
为皋门、路门、应门、库门、雉门。
《考工记》是中国目前所见年代最早的手工业技术文献,书中保留有先秦大量的手
工业生产技术、工艺美术资料,记载了一系列的生产管理和营建制度,一定程度上
反映了当时的思想观念。该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地
位。
塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑。是一种供奉或
收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,又称“佛塔”
、“宝塔”。随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后,经历了唐宋元明清各朝的发展,
并与临近区域的建筑体系相互交流融合,逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁
式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多
种形态结构各异的塔系,建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形
乃至圆形,其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理,所使用的材质也从传统
的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。14世纪以后,塔逐渐从
宗教世界走向世俗世界,因此按照经律系统,塔可以分为佛塔和文峰塔。       在建筑学层面,塔是一种非常独特的东方建筑,其体量高大用料多样,在不同
的地区地质条件不同,建塔技术也不同,对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构
力学、土壤学、地质学等诸多方面。       在东方文化中,塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗
教、美学、哲学等诸多文化元素,是探索和了解东方文明的重要媒介。
彩画,又称彩绘,是在中国古代建筑上绘制的装饰画。亦傳至朝鮮半島和日本。
古代建筑上的彩画主要绘于梁和枋、柱头、窗棂、门扇、雀替、斗拱、墙壁、天花、瓜筒、角梁、椽子、栏杆等建筑木构件上。主要以梁枋部位为主。
彩画的历史可以追溯到春秋时代,在六朝和隋唐是彩画的发展高潮,宋朝,宋式彩画在《营造法式》中有专门的记载[1]。清朝,彩画发展到了高峰。
清代的梁枋彩画主要分为[2]:
殿式彩画
和玺彩画。和玺彩画仅限于皇宫、宗庙和大型寺观建筑群的主要殿堂,是规制最高的一种彩画。
旋子彩画。旋子彩画级别略低,可广泛见于宫廷、公卿府邸。
苏式彩画两大类。
古代建筑上的彩画
神道石兽