文档介绍：浅析文景之治
一、文景之治产生的社会背景
(一)社会背景
公元前202年,刚刚经历了秦末大起义推翻秦王朝横征暴敛的统治和兵祸联结的四年楚汉战争,使西汉初年中华大地满目疮痍,百废待举,正是在这座废墟上建立了新生政权。如何摆脱封建旧秩序,度过目前的难关,巩固新生的政权,成为汉高祖刘邦面对的严峻考验。刘邦虽是平民出身,学识平凡,但有很强的组织领导能力和政治远见,并善于任用贤才,能在纷繁复杂的社会形势中调动方面的必要措施,一切有力的积极因素,善于权衡利弊,最大限度的达到自己的目的,因此为扭转汉初艰难的局面,他及时的采取了各方面必要的措施,使新生的汉政权经受住了考验得到了巩固和加强,为后代文景两帝时期创造盛世局面打下了良好的开国基础。西汉王朝先后经历了高祖度过汉初艰难岁月、惠帝优柔寡断安身自保、吕后称制8年之后,进入了文帝景帝时期。在这一段历史时期,国家的形态总的呈现出经济稳定持续增长,百姓生活安居乐业,民风淳朴。这一盛世始于文景,鼎盛于汉武帝时期,并延伸到了昭、宣两帝时期,非指西汉历史全过程,也非指局限于文景二帝,它包括几代人的相继努力,其意义和影响足以让后世所敬。后人在评说中国历史业绩时,言必称汉,皆以其盛况为典范。接下来笔者将着重以文景盛世新气象产生的原因来说明文景之治成为必然历史趋势的原因。
(二)黄老之学盛行
汉高祖刘邦,在位12年,前5年致力于同项羽争夺天下,也不可避免的导致了破败萧条的天下,而后7年,才开始真正的治理天下,巩固统治。开国之初,首先要消除蠢蠢欲动的异姓诸侯王,消灭割据势力;还必须努力完善制度,加强封建统治,使国家各方面进入正轨。刘邦主张赏赐功高者共享富贵,谋反作乱者天下共诛,这种软硬兼施,恩威并重的政治作风,也成为前期黄老政治的主要特点,同时为医治人民的战争创伤,减轻人民负担,恢复发展国家经济而实行休养生息的政策,终于为西汉开创了一个良好的开端,逐步使国家走向正轨。可以说这种清净无为的黄老思想是历史关头的重要选择。惠帝时期黄老思想中的无为而治仍占主流,认为前人立业,后人守成,不改先帝定下的主张,既忠于国家,也不烦扰百姓,“无为”确实是个好办法。吕后称制继续推行黄老政策,但从她身上看不出任何黄老思想主张,全是法家权术,残暴独行几乎乱了天下,只因老臣不改旧制,休养生息的黄老政策才得以继续。
文景两帝时期,是西汉黄老政治最为风光的时期。一是因为此时的社会环境需要继续休养生息,和平稳定的生活是身心俱疲的百姓心之所向,发展生产,繁荣经济,成为统治者的第一要务。二是因为汉文帝在无为而无不为的思想下,崇尚节俭和以德化民。景帝及武帝初,窦太后是推行黄老政治的核心人物,崇尚黄老之道,矢志不渝,因此景帝继位后,在她的课责下谨遵父道,但是这一时期黄老政治的消极面也充分暴漏出来,不思进取,豪党之徒武断乡曲,出现奢靡之风,亟待变革。汉武帝时,实行新政罢免了些墨守黄老思想旧规的大臣,三公及身边出谋划策的大臣全部换成儒家门徒,推崇儒家治国治民思想,这深深触动了养尊处优的老牌权贵的利益,纷纷向窦太后喊冤叫屈搬弄是非,窦太后长期的后宫政治生涯使她权势日增,直至凌驾于皇帝之上,视黄老政治是保全自己的命根子,观念僵化,也不肯退出历史舞台,即使已经年迈失去辨别是非的能力,开始在黄老派纨绔弟子怂恿下出面干预汉武帝新政,汉武帝深知自己处境,表示服从选择坐待时机,舍