文档介绍：“持枪抢劫”与“持权抢劫”
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰115周年
黎阳
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一.“持枪抢劫”与“持权抢劫”是一枚硬币的正反两面
二.“持枪抢劫”与“持权抢劫”轮流坐桩的中国历史
三.“持权抢劫”与中国历史“特色”
四.“持权抢劫”与毛泽东
五.“持权抢劫”与妖魔化毛泽东
六.“持权抢劫”与“改革开放”
七.“持权抢劫”与今日中国之“特色”
八.“持权抢劫”与“精英民主”
:淮海战役究竟是谁指挥的?
:《接近真相——代出版说明》
一."持枪抢劫"与"持权抢劫"是一枚硬币的正反两面
任何强迫别人服从自己意志的言行(不管是有形的还是无形的,物质的还是精神的)都属于暴力。"枪"是暴力(在这里"枪"泛指一切武器及有形的暴力),"权"也是暴力--"权力"者,强加于人的能力也。"枪"是"权"的基础,"权"是"枪"的产物。"持枪"能强迫别人服从自己的意志,"持权"也能强迫别人服从自己的意志。"枪"是有形的权力,"权力"是无形的枪;"枪"是"显形"的暴力,"权"是"隐形"的暴力;"枪"是流血的暴力,"权"是不流血的暴力。或者说,暴力是流血的权力。
用暴力将别人的劳动果实据为己有即抢劫。"持枪"强占别人的劳动果实是抢劫,"持权"强占别人的劳动果实也是抢劫。抢劫与否不在形式,而在实质。只要用暴力无偿强占别人的劳动果实,那就是抢劫,不管用什么方式、以什么名义--"虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉"。"持枪抢劫"与"持权抢劫"都是用暴力掠夺别人的劳动果实,都是抢劫。只要抢劫,那就是"匪"。"持枪抢劫"是匪,"持权抢劫"也是匪:一个是"土匪"(或曰"枪匪"),一个是"官匪"(或曰"权匪");一个用"显形"暴力,一个用"隐形"暴力;一个"明抢",一个"暗抢";一个"武抢",一个"文抢:一个用"硬刀子"抢,一个用"软刀子"抢;一个直接流血,一个间接流血;一个是"吊睛虎"凶神恶煞,一个是"笑面虎"笑里***;一个"豪夺",一个"巧取";一个"低等",一个"高级";一个"无法无天"***裸,一个"依法办事"笑迷迷;一个千辛万苦有风险,一个轻而易举无顾忌;一个"蛮不讲理",一个"理直气壮";一个"凶相毕露",一个"冠冕堂皇";一个是主要以丘八、土匪、"大老粗"为骨干的"低层次"野蛮买卖,一个是以"官吏"、"文人"、"精英"为主体的"高阶层"文明勾当;一个是"无政府状态"下的"乱世之抢";一个是"有政府状态"下的"系统掠夺";一个除对内外还有可能对外,一个"耗子抗枪--窝里横"、专抢本国老百姓;一个逮着谁抢谁,一个管着谁抢谁;一个"杀鸡取卵"、"竭泽而渔"、"今朝有酒今朝醉",一个"细水长流"、"统筹规划"、"科学发展观";一个盲目、任意、零打碎敲、有很大的随机性和偶然性、"叫化子打狗,边打边走,走哪算哪",受害者还有可能幸免,一个理性、完善、深思熟虑,组织严密、计划周详、不留死角、受害者上天无路入地无门,"任是深山更深处,也应无计避征徭"
……
"持枪抢劫"与"持权抢劫"是"抢劫"这枚硬币的正反两面,合起来正好构成一个完整的"抢劫"体系。"持枪抢劫"是抢劫的"初级阶段","持权抢劫"是抢劫的"最高境界"。"持枪抢劫""得道成仙",就"升华"为"持权抢劫";"持权抢劫"砸了台混不下去了,就不免"落草为寇",恢复到"持枪抢劫"的强人本色。"土匪"与"官匪"表面上格格不入,其实本质上却是一家子--"何必儒林胜绿林"、"官与贼人不争多"。
二."持枪抢劫"与"持权抢劫"轮流坐桩的中国历史
"持权抢劫"的关键是"权"--"批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁",暴力只能用暴力来***,权力只能用权力去制约。"有了权力就有了一切,丧失权力就丧失一切"。没权的面对有权的,就如同没枪的面对有枪的,除了屈服别无选择--这不是人和人的较量,而是血肉之躯和武器机器的较量,是鸡蛋和石头的较量,是结果毫无悬念的较量。没有权,不管是百万富翁、千万富翁还是亿万富翁,一下子就能打倒。有了权,不管是百万富翁、千万富翁还是亿万富翁,一下子就能造就。在"持权抢劫"的系统中,只有能"以权制权"的才能抢人而免于被抢,否则就只有挨抢的份。官再大,位再高,丢了权势便立刻无异于老百姓,"不得不服从权力"的规律便立刻发挥作用,自身立刻一文不值:"龙困潜底遭虾戏,虎落平阳被犬欺,遭瘟的猫儿怯似鼠,落架的凤凰不如鸡"。"不怕官,只怕管"。"豹子头"林冲"豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材",官拜"八十万禁军教头"(大概相当于"总参军训部部长",不是中将也是少将),可谓魁梧雄壮,武艺高强,位高权重,威风凛凛。可一旦没了权力,连董超、薛霸这样最底层的狱卒都敢肆意欺负糟贱这个武功高强的堂堂"部长"、"将