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第二章认识世界和改造世界
第一讲认识的本质及规律
第二讲真理与价值
第三讲认识与实践的统一
学****本章的目的和要求
学****马克思主义,是为了正确地认识世界和有效的改造世界。而人们要正确地认识世界和有效的改造世界,不仅要把握客观世界的本质和发展规律,而且还要确立实践是认识的基础的观点,懂得认识的本质和规律,了解真理的客观性、绝对性和相对性,真理与价值的关系,把握马克思主义认识论的基本观点,掌握马克思主义的科学认识工具,提高在实践中运用马克思主义科学认识世界和改造世界的自觉性和能力。
本章重点
一、基本概念:
认识论、主体、客体、感性认识、理性认识、真理、绝对真理、相对真理。
二、基本观点:
1、马克思主义认识论的基本特征
2、实践是认识的基础
3、认识的辩证运动及其规律
4、真理及发展规律
主要阐述了认识的本质及规律。马克思主义认识论认为,认识是对客观世界的能动反映。马克思主义认识论之所以区别于唯心主义认识论和旧唯物主义反映论,就在于它是建立在科学的实践观基础上的。实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。认识的辨证运动过程包含着两次能动的飞跃,即由实践到认识和由认识到实践。人们要获得关于事物的正确认识,往往需要经历由实践到认识和由认识到实践的反复循环和无限发展。
第一讲认识的本质及规律
第一讲认识的本质及规律
一、实践是认识的基础
二、认识是主体对客体的能动反映
三、认识运动的基本规律
一、实践是认识的基础
(一)实践和认识的主体与客体
(二)实践在认识中的决定作用
关于实践
古希腊时期:
苏格拉底认为:“只要一息尚存,我永远不停止哲学的实践”“继续教导、劝勉我所遇到的每一个人”
亚里士多德认为,潜能与现实,潜能的实现过程也就是实践。实践是潜能转变为现实的活动。亚里士多德在自己的著作中已经开始使用实践这一词,如:“实践的生活”。不过他所说的实践涵义比较广,一般指实行、实际、日常生活等,也指人的行动和活动
弗朗西斯·培根也认为实践就是实验,包括对事物的感性观察,自然科学的科学实验就是实践,实践是科学知识的源泉。
近代哲学史上:
康德在分析人的理性活动时指出:“实践理性”和“理论理性”概念,实践理性是指理性在人的行动中的实践应用,即理性通过意志对人的行为的支配作用。费希特认为:经验世界的一切都是自我创造的作品,我自己也是自我的创造,而实践是自我作用非我,克服非我的限制就是实践活动。