文档介绍：·书林论衡·
诗书滋味长:
以《阅读的人文和人文的阅读》为中心
马红亚1 魏淙2
( 1 石家庄市信息管理学校图书馆,河北石家庄 050090; 2 国家图书馆,北京 100081)
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“人贵有读书之志”“好书影响人的一生”“人生治学精神一一呈现在读者面前。他在《“智是知得到
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唯有读书好”等阅读人文观念随着全民阅读推广圣是行得到”———朱熹读书法的现代时分析》一文中
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工作的深入已越来越为社会各界有识之士所接受写道“朱夫子认为开卷读圣贤书须识那字面背后的
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和认同。那么在明确了“读书好”之后如何从“读‘理’‘读书须去里面理会譬如看屋须看那房屋间
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好书”基础出发进一步去提高自己的阅读情意和架莫要只去看那外面墙壁的粉饰’读之者贵专不贵
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阅读水准做到“好读书”和“善读书”呢多年来在博盖惟专者能知其意而得其用徒博则反苦于杂乱
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南京大学从事中国图书文化史教学和研究工作的徐浅略而无所得也。”古人的读书方法和读书经验即使
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雁教授新作《阅读的人文和人文的阅读》科学出版在数百年后的今天依然让人受教受益。
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社 2014 年 6 月版为读者讲古论今现身说法具作者在“授人以渔”的同时还进一步指出“圣
体阐述了“读书与人生”这一阅读文化学领域的重人比常人先明白而且了悟了人生的本质性意义……
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要命题为读者开卷读书指明了求知明理、知行合在于用自己有限的人生、财富、时间去求索人类无
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一进而学以致用的基本文化路径。限的未知空间让自己的生命对这个由过去、现在、
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《阅读的人文和人文的阅读》以书人、书理和作未来构成的世俗社会有所贡献让子孙后代生活得
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者的“大阅读”观为基本立意分为《人文阅读的丰和谐幸福。”他借用朱夫子的观点点明了由“知”而
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沛内涵》《阅读推广的文化创意》和《“大阅读”的人“智”而“行”然后超“凡”脱“俗”入“圣”是读书、
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文魅力》三编共收录有关阅读文化学领域的 25 篇治学、为人的最高境界。
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专题文章总计 45 万字。由莫言《杂谈读书》一文中的阅读观作者总结
出人类阅读活动发生的两个主要背景, 一类是通
人文阅读的丰沛内涵: 以朱熹陈汉章鲁迅等为“
1 、、过读书看书获得精神上的愉悦,即读以致悦; 另
例‘’
一类则是有着强烈现实功利目的的‘学以致用’。”
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由九篇文章组成的本书第一编《人文阅读的丰并结合莫言的读书经历借助“阅读文化学”的认识
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沛内涵》是徐教授对朱熹、陈汉章、鲁迅、林语堂、论和方法论来考察其从“读以致悦”向“读以致用”
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沈从文、萧乾、赵萝蕤、孙犁、曾祥芹、莫言等人的读的转型以及他是如何凭籍天赋聪明和后天勤奋借
书生活做史料钩沉和学理阐发的部分,具体生动地助阅读和写作来提升自己的智商和悟性,并终于以
体现了作家和学者们在读书中成长、在成长中成才文学作品成名立业的。
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的读书价值观。莫言在回忆自己早年读书经历时说“我没读
作者围绕着有关人物,博览群书,引经据典,系完小学就回家劳动,但因为认识了一些字,具有了阅
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统地搜