文档介绍：第2课美术家眼中的自己
第2课美术家眼中的自己
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自画像
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徐悲鸿自画像   (炭精笔、纸本1925年)
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“吟徵调商灶下桐,松间疑有入松风;仰窥底审含情客,似听无弦一弄中。”蔡京
听琴图》的确是一幅十分优秀的中国人物画。绢本,设色,纵 厘米,横 厘米。画中主人公,居中危坐石墩上,黄冠缁服作道士打扮。他微微底着头,双手置琴上,轻轻地拨弄琴弦。听者三人,右一人纱帽红袍,俯首侧坐,一手反支石墩,一手持扇按膝,那神气就像完全陶醉在动人心弦的曲调之中;左一人纱帽绿袍,拱手端坐,抬头仰望,似视非视,那状态正是被这美妙琴声挑动神思,在那里悠然遐想;在他旁边,站立着一个蓬头童子,双手交叉抱胸,远远地注释着主人公,正用心细听,但心情比较单纯。三个听众,三种不同的神态,都刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。
听琴图——皇帝自画像?
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另一幅《西园雅集图》局部
王诜请善画人物的李公麟(1049——1106,字伯时,号龙眠居士),把自己和友人苏轼、苏辙、黄鲁直、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑靖老、张耒、王钦臣、刘泾、晃补之以及僧圆通、道士陈碧虚画在一起,取名《西园雅集图》。主友16人,加上侍姬、书僮,共22人。松桧梧竹,小桥流水,极园林之胜。宾主风雅,或写诗、或作画、或题石、或拨阮、或看书、或说经,极宴游之乐。米芾为此图作记,即《西园雅集图记》。
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任熊的自画像是一件值得重视的作品。他只活了37岁,以卖画为生,却画了一幅不能卖钱的《自画像》。画中的任熊光头无帽,瞪着两眼,双唇紧闭,表情严峻;身穿宽大袍服、肥大裤子,袒露右肩及胸部;足登布鞋,两手紧握,两脚分开。不像文人雅士,到像身赴法场的慷慨义士。令人瞩目的是紧握在胸下的双手,似乎正按着一柄无形的宝剑。如果在画面上真的添上一柄宝剑的话,那无异是一个路见不平、拔刀相助的剑侠形象。在画面左边,任熊自题词曲一首:“莽乾坤,眼前何物?翻笑侧身长系,觉甚事,纷纷攀倚。此则谈何容易!试说豪华,金、张、许、史,到如今能几?还可惜,镜换青娥,尘掩白头,一样奔驰无计。更误人,可怜青史,一字何曾轻记!公子凭虚,先生希有,总难为知己。且放歌起舞,当途慢憎颓气。算少年,原非是想,聊写古来陈例。谁是愚蒙?谁为贤哲?我也全无意。但恍然一瞬,茫茫渺无涯矣!右调《十二时》,任熊渭长倚声。”词曲文字比较隐晦,但意思比较明白。他借西汉宣帝时拥有极大权势的金日石单、张安世、许伯、史宦四人的典故,说明显赫一时的人物,如今都成虚幻;在那功名无望、贤愚不分的世道里,自己也日渐消沉。文字中透出的消极悲观色彩和画像中透出的愤世嫉俗情绪,反映出他的思想矛盾和心理的苦闷。其思想基础,则是对清王朝统治不满。这大概是相当一部分知识分子、画家共同的心理状态,因此任熊的这幅自画像,不仅仅是他个人思想情绪的真实写照,也是当时有良知的文人的精神画像。
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在金农的笔下,生动传神地展现了自己身为“扬州八怪”领军人物的“怪”的特点;几乎光圆的头上斜垂一绺小辫,远过身高的一根长手杖伴着红屐轻轻地向前踱步。这种跃然纸上的奇形异貌正是画家自身奇癖古怪的性格的展现。
傲世脱俗、高蹈出尘
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