文档介绍：《论语》金言
古人说,半部《论语》治天下。《论语》作为中华民族最有名的经典,博大精深、影响深远。《论语》在一万多言的短小篇幅中,充满了为人处事的智慧、经世致用的哲理,对人的启迪无疑是多方面的,其中有不少关于从政的格言警句,至今对我们做一个清廉正直的领导大有裨益。
君子务本,本立而道生
这句话我很喜欢,我最初读到它,有一种心灵为之一振的感觉,我把它摆在开宗明义的位置,当然不止于喜欢而是这话的确抓住了事物的根本。“君子务本,本立而道生”原文出自《论语·学而第一》,是孔子的得意弟子有若的名言,大意是说,君子专心致志于根本的工作,只要基础的东西建立了,“道”也就产生了。
“问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”生命有根,万物有源。农民的根本在于精耕细作,学生的根本在于勤学好问,为官的根本在于执政为民,切实做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,全心全意为人民服务,真正实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,这才是领导干部的务本之策和为官之道。
二、君子和而不同,小人同而不和
原文出自《论语·子路第十三》,大意是说,君子能和谐相处,但不盲目附和,小人盲目附和,却不能和谐相处。在大力构建社会主义和谐社会的今天,这句话更应该作为领导者搞好班子建设的座右铭。
北大著名学者汤一介教授认为中华文明的核心用一个词来概括就是“和谐”。 一个“和而不同”的领导班子犹如一架钢琴,只有发挥好每个琴键的功能,才能合奏出最美妙的音乐。一个“同而不和”的班子,就一像集体穿一条裤子,表面上一团和气,背地里却最易勾心斗角、狼狈为奸。
因而一位优秀的领导须有“和而不同”的君子风度,锐气藏于胸,和气浮于脸,才气现于事,义气示于人。讲团结而不相互勾结,讲党性而不搞派性,不拉拉扯扯,不团团伙伙。
三、其身正,不令而行;其身不正;虽令不从
这是孔子最有名的论从政的名言,做领导的很少没有引用这句话的。原文出自《论语·子路第十三》,与此类似的名言还有“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”我以为,孔子论从政最推重的品质就是一个“正”字。
的确,一个“正”字是做官的全部真谛。正人先正已。要成为一名优秀的领导首先要处处事事以身作则,率先垂范。据2007年《决策》杂志的一项抽样调查表明,领导者修炼性要素比如责任、尊重、文化、道德等,最受公务员欣赏,99%的公务员承认领导的作风和思想品质对下属有示范和影响作用,59%的人认为“一把手”的影响最大。
四、益者三乐,损者三乐
对于一名领导干部来说,生活情趣不是个人私事、小事,而是关系到人品官品、党风政风的公事和大事。
那么领导应有什么样的生活情趣呢,在《论语· 季氏第十六》中孔子谈到:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”大意是喜欢用礼乐节制自己的行为,喜欢讲别人的好话,喜欢多交贤明的朋友,大有益处。如纵情极欲,闲游闲逛,吃喝玩乐,则有害无益。比如现在有的领导麻将赌博,酗酒作乐,包***、养情人,就是“损者三乐”。
生活在当今这个“乱花渐欲迷人眼”的世界,领导干部“八小时之外”更要正视“益者三乐”和“损者三乐”问题。胡***同志在中纪委第七次会议上强调要大力倡导八个方面的良好风气,领导干部必须管好自己“八小时以外”的生活圈、交际圈,管好自己的嗜好,克制欲