文档介绍：第二章汉字的结构与发展
第一节汉字的产生
一、汉字起源的传说

《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”
《周易正义》:“古者无文字,其有约誓之事,事大大结其绳;事小小结其绳。结之多少,随物众寡。”

《吕氏春秋》:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣,然而非主道者。
《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”
《论衡·骨相》:“仓颉四目,为黄帝史。”
《》:“好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”
鲁迅《门外文谈》:“在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来了,史官一采集,就可以敷衍记事了。中国文字的来由,恐怕逃不出这例子。”
二、汉字产生的途径
从考古发现的原始汉字资料来看,汉字的产生可能有两个途径:
一是来自于记号
一是来自于图画
:是竹木之类的物体上刻画记号,或用来记数,或用来提示事件。
《列子·说符》:宋人有游于道得人遗契者,归而藏之,密数其齿,告邻人曰:“吾富可待矣。”
西安半坡遗址中,发现了113个刻画符号,这些符号有表示数目的:
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汉字起源于图画,已为学术界所普遍接受。图画文字是新石器时代的史前文字。
山东大汶口文化晚期遗存的四个象形符号:
三、汉字产生的时代和汉字体系的形成
,距今四千五百年左右
普遍发现了陶器刻画符号。
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《论语》“夏礼,吾能言之;杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。足,则吾能徵之矣。”夏代有文献,可见,文字体系已经形成。
第二节汉字的性质和结构
一、汉字的性质
,是最重要的辅助性交际工具。
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二、汉字的结构

汉字的结构是指汉字的构造方式,即体现造字意义的字形结构。
如:“章”,许慎《说文解字》云:“乐竟为一章。从音,从十。十,数之终也。”
造字结构则能体现一个字的本来意义。