文档介绍：纪实摄影的艺术性与真实性,摄影论文
纪实摄影号称是摄影的中坚①,是当代中国最重要的摄影形态②。改革开放以来,纪实摄影在创作上热度不减,佳作迭出;其研究也是持续升温,成果丰硕。相比于风光摄影在理论界遭遇讨伐、唯美摄影被斥为俗气,纪实摄影的被推崇,可谓是天壤之别。由于纪实摄影概念的动态性,其内涵与外延在不断拓展,不仅与风光摄影、民俗摄影、新闻摄影等有交集,而且收编了新起的部分观念摄影、私人摄影等现代后现代摄影,从而出现了诸多矛盾现象,如见证历史、干预社会与记录个人私密生活、纯粹表达,鲜明观点的揭示批判与暧昧模糊的抽象表述,不干扰对象的抓拍与有意的摆拍等种种对立的因素均出现在纪实摄影之中。这样,在纪实摄影的研究中,对于什么是纪实摄影、纪实摄影的真实性如何、纪实摄影与艺术的关系等问题,实际上是观点各异、歧义纷呈,没有形成统一认识。对此,本文试图作些梳理,或有益于加深了解,提高认识。

一、纪实摄影概念:动态发展,不可被定义

中国的纪实摄影一词源于1981年对美国《社会纪实摄影》一书中Documentary Photography一词的翻译。以前都是翻译成文献摄影③,1981年改译成纪实摄影是为了把中国传统的天下兴亡,匹夫有责、以天下为己任的人文情怀灌注其中④。这样的翻译显然将Documentary Photography的外延缩小了,因为该英文单词还包括没有人文关怀的纯记录性质的摄影,如档案资料的摄影等;而注重人文关怀的摄影,其英文的准确表达是SocialDocumentary Photography,,但纪实摄影一经使用,便约定俗成,形成路径依赖,大家不愿改了。另外,据任悦研究,英文Doc-umentary Photography也是有歧义的,主要原因是这词出现较晚,难以涵盖之前的相关摄影实践。同时,在西方也常常将纪实摄影与社会纪实摄影互用。总之,纪实摄影一词在中国刚一诞生就有了歧义,以后在使用中,随着摄影实践的发展,歧义越加显着。

国内在纪实摄影的研究中,对该概念曾有过较多的界定,以黄少华在其1986年的硕士论文《论纪实摄影》中的定义为最早,他是这样说的:纪实摄影是摄影家对现时世界中具有社会历史意义的人与人、人与环境间的关系作相对全面的诚实生动的描写,以导致观众对被描写对象的关注与正确认识的一种摄影形式。
①该定义的关键词是:社会历史意义、人及人与环境间的关系、社会的关注、正确认识。该定义强调的是社会功用,抓住了除不言自明的记录之外的另一本质特征,奠定了纪实摄影研究的基础。在以后的研究中,社会功用得到弘扬与细化。可以认为在纪实摄影的研究及其实际发展中,关注社会、追求社会功利的一脉由此发轫,并沿着两个方向发展。

其一是在20世纪80年代末开始形成对社会问题的揭示与批判,力图通过纪实摄影来促进社会改良,把纪实摄影当作干预社会、为变革扫清障碍的工具。尤其是在解海龙的我要上学大眼睛照片得到政府、公众的广泛认同并极大地推动了希望工程发展后,这种灌注批判精神、充满人性关怀的纪实摄影得到快速发展。随着其发展,在纪实摄影的界定中,社会功用被进一步强化,表述得更为明确,如:是一种对人类生存状态有着强烈关怀和拍摄者诉诸自己鲜明道德立场和价值判断的观看式的摄影②,用犀利的表现