文档介绍：《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》,是麦彭仁波切在己卯年--公元1879年7月1日从“意伏藏”中掘出,具足息、增、怀、诛所有功德,特别包含了无量光佛、金刚持、莲花生大士、作明佛母、马头明王、金刚瑜伽母、胜乐金刚、勇士、空行等无边广大不可思议的加持力。
     麦彭仁波切(1846-1912)自幼即显现究竟的智慧,是历史上极少数无修成就的大圆满上师之一,乃文殊师利菩萨的殊胜化现。他一生中著有大量的论著,鲜明的阐释了宁玛派的显密观点。汇集成二十六函的《麦彭文集》,并显现了极大的神通与事业,从“意伏藏”中流露出大量的修法仪轨。
九本尊图左边一列,从上到下,依次是:
        红观音、秘密空行母、作明佛母;
中间一列,从上到下,依次是:
   法身无量光佛、报身金刚化佛(胜乐金刚)、化身莲花生;
右边一列,从上到下,依次是:
   马头金刚(马头明王)、金刚亥母、大自在天。
    
下文转自龙多尼玛 http://blog./s/
 
《摄受自在祈请颂》  逐句意解         
      无论在藏地还是在汉地都有很多人在念诵《怀业祈祷文》,但大多数的人都是在特别迷茫的状态下,在“不了解文中真正的含意下”而念诵,所以得到的加持也就不圆满,而《怀业祈祷文》的解释到目前为止还很少见到。
为了让更多的人能够了解《怀业祈祷文》的含意,得到念诵《怀业祈祷文》真正的功德,在这里将《怀业祈祷文》做了浅显的解释。当大家明白此文大概的含意后,再念诵时一定会得到不可思议的加持。
希望大家一定要珍惜这个机缘,只要认真至诚的念诵《怀业祈祷文》,祈请莲花部尊众的加持,一定会得到暂时与永久的自在! 
 
    《怀业祈祷文》也叫《大自在祈祷文》,是麦彭仁波切在已卯年(公元1879年)七月一日从“意伏藏”中掘出,加持力特别大。(晋美彭措)法王特别地要求弟子、信众们念诵《大自在祈祷文》,如果平时遇到违缘、魔力,念诵大自在祈祷文,会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持,一定会得到永久的清净、自在。
嗡啊吽,舍
意解:“嗡啊吽”是一切诸佛身、口、意的“种子字”,也是一切诸佛身口意的精髓与精华。念诵“嗡啊吽”一定能够得到诸佛身口意的加持,使自己的身口意迅速得到清净。“舍”是莲花部尊众的种子字,这里所祈请的对境主要是莲花部的尊众,因此首先念诵“舍”很容易能祈请到莲花部的尊众,也一定能得到他们的加持。
    原文       译文
得钦巴瓦旺格颇庄德      大乐炽然自在宫殿中
意解:指莲花部尊众的住处。无上永恒不变的“大快乐”像旺盛的火焰一样遍满了法界,这时,现有的一切法化成为密严法界净土中的大自在宫殿。在这里所祈祷的对境主要是莲花部的尊众,要祈祷安住于自在宫殿里的那些大自在的尊众,所以先说的是这些佛菩萨的住处。“大自在宫殿”是莲花部尊众那些大自在的佛菩萨所在的地方,是半圆形的。
 
 
得东所所多波耶希格      乐空圣妙观察智慧身
玛恰得丹巴美让因利      离欲具乐莲花自性中
意解:指莲花部尊众的来处。无上永恒不变的“大乐”与万法皆不可得的“大空性”,无二无别的双运,分分秒秒而了知万法的智慧身,本来远离一切分别执着,具足了无比的大快乐,就像出淤泥而不染的莲花一样。这里用莲花来比喻莲花部尊众的来处,即“妙观察智身”。
   妙观察智是莲花部尊众的来处,所有莲花部的尊众都是从妙观察智显现而来。
 
多杰涅玛囊瓦钦布华      金刚日尊大光明威德
意解:指无量光佛具有的“本净光明”犹如永恒不变的金刚,他的光明像日光一样的照耀遍满整个法界。
 
丘格囊瓦塔义多杰丘      法身无量光佛金刚法
意解:指祈祷法身无量光佛、祈祷金刚法菩萨。莲花部所有的坛城与尊众都由无量光佛幻化而来,所以第一个祈祷的是无量光佛。
然后祈祷金刚法菩萨。金刚法是莲花部的一位本尊。有时候无量光佛也叫“金刚法”;有时候金刚手菩萨也叫金刚法;但在这里指的是金刚法菩萨。
金刚法菩萨是莲花部的一位主要本尊,也是属于大自在的尊众。
 
杰定旺协特吉吉恰热      世间自在大慈大悲身
意解:指祈祷观世音菩萨。“世间自在”是观世音菩萨的另外一个称呼。观世音菩萨是一切诸佛大慈大悲的显现,以大慈大悲通过各种的化身来到世间救度苦难的众生。
 
巴玛嘉波括迪阿旺杰      驾御轮回涅槃莲花王
意解:指祈祷莲花生大士。他是阿弥陀佛为了末法时期的浊世众生,从心间幻化出来的,不是依靠父母而生,是从莲花中诞生的,所以叫莲花生。“莲花王”是莲花生大士的另外一个称呼。在古印度南方有个菩提王,他把莲花生大士迎请回自己的宫殿,认他做儿子