文档介绍：哥林多后书第八章(王国显)
学习活在身体的见证里(8~9章)
神的用人是神为建立基督的身体而赐给教会的。他们的服事不是为了一个地方的教会,而是为了众教会。他们的功用不是只在一个小范围中显出供应,而是供应整个身体。虽然有时因属地的原因而有限制,如地与言语造成一些的阻隔,但是在心思里,却是要超脱一切属地的限制,切实的进入身体里。作神工作的人必须要看见,传福音也好,造就信徒也好,都不是事奉神的目的,这些只是事奉的过程。事奉的目的是为了建立基督的身体,好使神的荣耀,可以在这些首先在基督里有盼望的人身上得称赞。
人的天性是自私的,也是以自我为中心的。就是得救以后,人也不能完全脱离这种意念,甚至还把这种意念带进教会中。这就是教会产生不同宗派的一个基本的原因,破坏了基督身体的见证。对教会来说,这种心思十分有害。作为神的用人,本人固然要脱离这种心思,还要进一步,积极的带领教会也脱离这种心思,好使教会实实在在的活出身体的见证来。保罗在他的事奉中,不单是带领人得福音的好处,也带领人更深的认识主,更带领人进入身体的见证里。
在传统的观念中,哥林多后书第八章和第九章,通常被认为是财物奉献的一些原则。在文字记载的表面看来,显然就是这一回事。但仔细的研读,我们可以发现,圣灵是要藉财物奉献的学习,把教会带进身体见证的操练中。因为这里所说的献上,是直接为了供给在缺欠中的弟兄,范围是超越过地方教会的。圣灵在这里叫人所看见的是『众教会』,也可以说,是地方教会与地方教会之间的交通,与彼此的扶持。神的用人必须先看见身体,先看见众教会,才能照主的定意,把神的儿女带进身体的见证里。
站在身体的地位上显出肢体的功用
神在地上建立基督的身体,透过所有在基督里的人,来显明神的荣耀与丰富。一切在基督里的人,都因基督而联结成为一个身体,在身体里彼此联络作肢体,藉肢体的配搭,而显出身体的见证。因此,身体的见证能否显明,就根据肢体有没有发挥出正常的功用。圣灵在哥林多前书里,用保罗启示身体的真理,在哥林多后书中,又用保罗去指导教会活进身体的见证里。
没有看见身体,肢体的功用是不会发挥出来的。不是不能发挥,而是不肯发挥。肢体的功用显出来,对身体就有了供应,对自己却是一种劳苦。在天性上一切都以自己的利益为前提的人,要在身体上显出肢体的功用,那是有心思上的大困难。所以必须先看见教会是一个,只有一个身体,在一个身体上的肢体不正常显出功用的话,就使生命枯萎,身体残废。因为神的儿女在基督里是血肉相连,不能分开的,肢体的感觉是影响全身的。一个肢体不舒适,全人都感到苦恼,一个肢体得满足,全人就感到舒畅。从蒙恩得救时起,我们就已经在这一个身体里,知道了固然是在这身体里,就是不知道也仍然是在这一个身体里。甚么时候看见身体,甚么时候就可以脱离自己的捆绑,发挥肢体的功用,进入身体的见证里。
马其顿众教会的榜样
犹太的地方发生饥荒,使徒行传十一27~30记载,在外邦的众教会,都用爱心记念在犹大的弟兄们。在马其顿的众教会,更是不落人后。『他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐。在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明,他们是按力量,而且也过了力量,自己甘心乐意的捐助。再三的求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有分。』(八2~4)按人看来,马其顿众教会当时的处境也不好,虽然不是受