文档介绍：秭归道不尽的屈原情
王罡
湖北省秭归县文化旅游局局长
旅游格言
旅行是获得愉悦与流浪感的最好方式。
对三峡游的推介语
长江三峡是中国古文化的发源地之一,拥有许多英雄豪杰的动人传说,受到众多文人骚客的诗文称赞,其风景壮丽雄奇,峡内更是容纳无数名胜古迹。无论是热爱人文还是喜好自然,在三峡,都会找到自己心中最美丽的景色!
对秭归旅游的推介语
美丽西陵峡,秭?w是我家,高峡出平湖,吹响金唢呐。一开门就看见三峡大坝,一推窗就抓来自至把,一开口就唱起船工号子,一抬脚就走进屈原老家。太阳石留下千古神话,你看那锦绣山川,处处是歌,处处是画……这就是我――湖北秭归。
2000多年前,华夏大地上依然列国割据。诸侯国中,一位伟大的爱国诗人创造了一种新的诗体,并以自己的国家之名,将其命名为“楚辞”。如今,虽然斯人已逝,但在那片荆楚故地上,浪漫的诗歌仍被人们朗声诵读着。
这位诗人便是我们熟知的屈原,他的故乡秭归,不仅沿袭前人诗歌传统,成为了“诗歌之乡”,在每年端午节更是会举办一年一度的文化盛事。赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、办农民诗会,这些端午的传统在秭归被一一传承。赛龙舟历经千年发展,更衍生出了秭归特有的“龙舟文化”。
除去壮观、激烈的龙舟竞赛,端午的竞渡前,人们还会遵循传统,设祭坛,拜祭屈原,再举行游江招魂。峡江之上,各色龙舟高挂“招魂幡”,白色龙舟携众龙舟江中缓行环游,峡谷中徐徐响起荡气回肠的《招魂曲》,悲怆之感顿生,让人不禁跟着和一声“魂归来兮”。
龙舟驶过,江水滔滔。初闻岸边隐有诵读之声,于近处才知其势如高山。或许是因为屈原的诗魂未远,白明代开始,每至端午之时,一些上过私塾的乡民便自发组织,在屈原庙吟诵楚辞,或相互唱和诗歌,以纪念这位出生于秭归的伟大诗人,其后逐渐形成了“骚坛诗会”的传统。或许正因如此,秭归得以拥有14家诗社和200多位诗人,常年活跃在民间。秭归之于中国诗坛,成为了一种现象。
每逢端午,除了传承已久的旧****俗,秭归举办的“屈原故里端午文化节”中,还有屈原故里端午特色游、端午民俗展、端午美食节、端午焰火晚会等特色活动。2006年,“屈原故里端午****俗”被列入全国非物质文化遗产名录,2009年更是入选世界非物质文化遗产名录。
当然,在秭归,除了道不尽的屈原情,还有其他的意趣。茅坪镇东部的凤凰山上,便有一处迁建的古建筑群,占地378亩,建筑面积达1万多平方米,其中有观音阁、斗母宫、碧霞宫、清虚宫、药王庙等多座庙宇宫观,以及桥梁、城门、牌坊诸多。整个建筑群古韵沧桑,多为清代建筑,具有极高的艺术、历史价值,因此,在2006年时被列为第六批全国重点文物保护单位。
毋庸置疑,秭归是一处绝佳的人文爱好者旅行地。无论是一年一度的盛事“屈原故里端午文化节”,还是终年开放的凤凰山古建筑群和链子崖国家地质公园,都在向世人展示着自己独特的历史文化魅力。而在人文之外,有“中华第一漂”之称的九畹溪漂流风景区同样为游客们带来乐趣十足的游乐体验。
这就是秭归,纵行玩乐事,也依然有不同的体验。
“自然山水赋灵魂,山水之间听诗诵”――记者赵浩宇VS秭归县文化旅游局局长王罡
记者:“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归。”秭归县因而得名,《水经注》中的“姊”也逐渐演变成了“秭”。可见,作为屈原故里,秭归早已被这位伟大的涛人烙上了深深的印记,秭归县在旅游开发方面,是如何将“屈原”这个亮点元素融入其中的?
作为一个文化旅游资源大县,秭归始终坚持“自然山水赋灵魂、文物保护成景点、非遗项目进景区
”的发展理念,利用屈原文化、移民文化、峡江文化、端午文化等资源,依托全国重点文物保护单位、国家AAAAA级景区凤凰山古建筑群,打造屈原故里文化旅游区。并在九畹溪漂流、三峡竹海、三峡芝兰谷、乐平里等景区开发中融入屈原文化元素。
景区游览之外,秭归还推出《礼魂》、《民间记忆》、《秭归皮影戏》等系列“非遗”文化产品和以峡江文化、屈原端午文化为代表的《峡江风情?青滩姐儿泄滩妹》、《大端午》等文艺作品。如今,仅大型水上历史舞台剧《礼魂》就在九畹溪观光景区演出10年、达6000多场次,接待中外游客近200万人次,综合收入在亿元以上。
与此同时,秭归还深入挖掘民间非物质文化遗产及其生产技艺,开发了峡江帆船、龙舟、竹编、根雕、艾叶香包等系列产品。
记者:前不久,原创民俗歌舞剧《大端午》从全国7000多个项目中脱颖而出,入围2016年度国家艺术基金资助复评项目。同时,也拉开了秭归县端午文化节的序幕。坐拥如此之大的文化品牌,秭归县在“屈原故里”与“端午文化节”两个方面是如何进行旅游打造的?未来还有哪些新的规划思路和举措?
文化是旅游的灵魂,所以多年来,秭归一直紧紧围绕“屈原故里端午****俗(世界级非遗项目)”、“