文档介绍：对《哥达纲领批判》中科学社会主义思想的理解
[摘要]马克思于1875 年4 月―― 5月写的《哥达纲领批判》是一部科学社会主义的纲领性文献,集中批判了拉萨尔机会主义的基本观点。在这部著作中,马克思依据唯物主义历史观批判了拉萨脱离生产关系而空谈分配原理,阐明了共产主义两个阶段的分配理论。马克思在批判拉萨尔机会主义政治纲领的过程中,发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的基本理论,第一次提出了关于共产主义两个发展阶段的原理。
[关键词]马克思;《哥达纲领批判》;共产主义
[中图分类号]A811 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234(2014)09 ― 0056 ― 02
马克思在《哥达纲领批判》这部著作中,第一次明确提出了共产主义社会的实现不是一蹴而就的,需要经历两个发展阶段,一个是共产主义的初级阶段,另一个是共产主义的高级阶段。列宁在《国家与革命》中把马克思的“共产主义社会的第一阶段”命名为社会主义社会,随着社会各方面的不断发展社会主义社会最终会发展为共产主义社会。克服资本主义痕迹的重任落在了马克思所说的“共产主义社会的第一阶段”,这一阶段是为实现共产主义形态高级阶段而奠定基础。列宁也曾指出,“社会主义是直接从资本主义生长出来的社会,是新社会的初级形式。共产主义则是更高的社会形式,只有在社会主义完全巩固的时候才能得到发展
”〔1〕()。马克思在《哥达纲领批判》这部著作中首先提出在社会主义条件下总产品的分配原理,进而是对共产主义社会两个阶段尤其是着重对共产主义社会的第一阶段的分配原理进行了阐述,最后马克思对于无产阶级革命的学说也进行了相关论述,拨开了蒙在共产主义之上的神秘面纱,使得实现共产主义社会的理想变为切合实际的奋斗目标。
一、马克思提出了共产主义两个阶段的分配理论
马克思严厉批驳了拉萨尔主张的“劳动所得”应当“不折不扣”地分配给社会一切成员的错误观点,提出社会主义条件下总产品的分配原理。为了保障社会生产的顺利进行,必须从对生产出来的社会总产品、生产过程中所产生的损耗以及公共基础设施进行扣除。为了能够实现社会的正常扩大再生产,需要对消费掉的生产资料、生产过程中产生的损耗进行补偿,为了满足扩大再生产的需要也要进行追加生产资料。随着社会的发展,人们对于基础设施的需要不断提高,基础设施的不断完善同样需要从社会总产品中进行相应扣除。除此之外,还应该在社会主义总条件下对于社会上的弱势群体给予相应关照。只有排除这些因素之后,才能在各个生产者之间分配那部分消费资料。对于劳动创造财富方面,马克思始终坚持劳动创造财富是有条件的,只有劳动本身具备了相应的对象和劳动资料,劳动者以持有者的身份对待自然界时,劳动才称其为财富的源泉。马克思从唯物主义历史观出发,把劳动放在一定的社会关系中去考擦,并以自然界为基础。拉萨尔把劳动置于自然界或劳动对象之外,而空谈抽象的劳动,赋予劳动以“超自然的创造力”,撇开经济基础与上层建筑的关系,掩盖了资本主义中资本家与无产阶级之间的生产关系,其实质就是想掩盖资本家占有生产资料,而广大无产阶级处于被剥削的状态。另外,拉萨尔提出了
“公平分配劳动所得”,其实质上是把分配与生产方式相脱离,是没有实际意义的空洞口号。拉萨尔的公平原则实际上是一种超阶级、脱离生产关系的思想观念,在资产阶级与