文档介绍：中国现代连环画
中国连环画有着悠久的历史。到清末和中华民国初
年,随着石版印刷技术的发展,连环画开始作为通俗读
物出现。1899年第一本石印连环画《三国志》(朱芝轩
绘),由上海文艺书局出版。20世纪20年代以后,在文化
启蒙运动和出版业的发展中,连环画逐渐广泛流行。北
京称连环画为小人书,上海称图画书。1925年上海世界
书局出版《西游记》时,定名为连环图画。
20年代,连环画受到鲁迅、瞿秋白、茅盾等人的重
视。鲁迅在《“连环图画”辩护》一文中指出,不要视
连环画为不足以登“大雅之堂”的“下等物事”。他还
在《论“第三种人”》·芬
奇、米开朗琪罗那样伟大的画家。茅盾在《连环图画小
说》等文中,对连环画的改革提出了重要意见,认为当
时遍布上海街头的连环画书摊,无形中成为上海民众最
欢迎的活动图书馆,并且也是最厉害、最普遍的民众教
育的工具!
当时连环画主要根据旧小说、戏曲和电影编绘而成,
内容大都宣扬神怪武侠、诲淫诲盗和封建迷信。出版者
主要为了营利,编绘者大多为了养家糊口,作品多粗制
滥造,印制低劣。但也有一部分连环画家的创作态度较
为严肃,如30年代上海朱润斋绘的《三国志演义》,注
意描绘的真实性,使连环画开始摆脱了戏剧舞台式的画
法。还有些连环画揭露帝国主义侵略罪行和旧社会黑暗
势力,或是歌颂历史上的爱国英雄人物。40年代上海赵
宏本的连环画即其一例。张乐平的《三毛流浪记》、叶
浅予的《王先生》和《小陈留京外史》,也都以揭露、
批判和幽默性受到广泛欢迎。
在解放区,油印、石印和铅印的画册、画报广泛流
传,连环画发挥的宣传教育作用尤其突出。古元、力群
等用木刻连环画表现人民的斗争事迹。莫朴、吕蒙、亚
君合作的木刻连环画《铁佛寺》(共111幅),彦涵的《狼
牙山五壮士》(共16幅)等,至今仍不失为艺术质量较
高的作品。
《铁佛寺》之一
中华人民共和国建立后,连环画的发展大致可分为
4个阶段:①1949~1956年,为了取代反动、荒诞、淫秽
的连环画,政府把发展新连环画做为一项紧迫任务。到
1956年全国累计出版新连环画1万余种,,
规模空前。新连环画创作,把文学脚本提到重要地位,改
变了旧连环画由作者随编随画的草率做法。在形象描绘
上注意人物性格的表现,旧连环画的那种抄袭、模仿戏
剧电影形象的弊病得到了改正,不断出现了富有教育意
义并真实感人的好作品,如刘继卣的《鸡毛信》、《东
郭先生》,王绪阳、贲庆余等的《童工》、《我要读书》,
顾炳鑫的《渡江侦察记》,华三川的《王孝和》等。这
时新连环画基本上占领了图书阅览阵地。
②1957~1965
年,是新连环画迅猛发展的阶段。一批优秀作品相继问
世,长篇连环画如《水浒》、《三国演义》、《岳飞传》
等画库也相继出版。连环画开始进入国际文化交流领域。
1959年莱比锡国际图书展览会上中国连环画获得了金质
奖章。文化部与中国美术家协会于1963年举办了第 1届
全国连环画创作评奖,共有80件作品获奖(绘画53件、
脚本27件)。获绘画一等奖的6部作品是:《山乡巨变》
(贺友直)、《穷棒子扭转乾坤》(刘继卣)、《铁道
游击队》(丁斌曾、韩和平)、《孙