文档介绍：东南大学
博士学位论文
作为艺术的舞蹈——舞蹈美学引论
姓名:郭勇健
申请学位级别:博士
专业:艺术学
指导教师:张道一
20030508
论文分上下篇。上篇“否定与肯定”,是为舞蹈美学所做的先期工作,相当于清理战场。舞蹈是一种综合性很强的艺术形式,在舞蹈里可以同时发现雕塑、视的音乐、无声的戏剧�凭�。这些观念都是由于局部接近而产生的整体类比。舞蹈与雕塑的契合点在于姿势,舞蹈与音乐的契合点在于节奏,舞蹈与哑剧的契有着根本的区别。因此,这三种类比性说法都不能够说明舞蹈艺术的本质特征。生命本身的节奏,更重要的是,舞蹈的形式乃是象征性地表现出来的精神生命即�谌菡R猐情节和音乐的成分。然而,只要我们把舞蹈看作是雕塑、音乐和文学�肪�的不同比例的混台物,舞蹈作为“次要艺术”的地位便根本不可避免。因此,舞蹈作为一门独立的艺术,至少必须具备三种否定,反对三种观念:流动的雕塑、可合点在于动作,但舞蹈的姿势、节奏、动作与雕塑姿势、音乐节奏、哑剧动作却下篇“舞者与舞蹈”,开始进入对舞蹈作品的研究。舞者和舞蹈的关系问题是舞蹈美学的一个基本问题,几乎凝聚了舞蹈艺术的全部奥秘。在这个基本问题下,具体探讨了身体、动作、表演三个问题。舞者的身体是舞蹈的媒介,舞者的动作是舞蹈的手段。如果我们不在舞者和舞蹈之间做出区分,,人体与舞蹈、物理力与知觉力、动作与表现的关系问题。舞者与舞蹈的内在矛盾,只有在表演这里,才能得到某种程度的和解。在舞蹈的表演中,人不再是艺术家,而成了艺术品。最后,既然舞蹈“不是”流动的雕塑、可视的音乐、无声的戏剧,也不是人体的展示,那么舞蹈到底“是”什么�璧�艺术直接地把艺术家、艺术媒介和艺术作品融为一体。舞蹈的媒介就是活生生的生命体,舞蹈的手段是作为生命首要标志的运动,舞蹈的节奏形式是直接来源于意识的基本形式,它们之间具有明显的“同构”关系,因此,舞蹈可以看作是“��神���南笳鳌薄�关键词:舞蹈艺术美学
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研究生签名:窒睦迤日期:业,孓研究生签名:虫垒逢东南大学学位论文独刨性声明东南大学学位论文使用授权声明导师签名:日期:本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我包子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的复印件和毕相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布��ǹ��论文的全部或部分内容。论文的公布��ǹ��授权东南大学研究生院办理。
导言事情的宗教与巫术的唯一的代表。通过宗教与巫术,与人为善的精神得到满舞蹈被认为是人类所拥有的“最古老的艺术”或“第一种艺术”。舞蹈的发生可能先于其它艺术形式,因为它不必使用任何间接的工具,而是使用天生自在、永远携有、比一切外在工具都更直接、更方便、更迅速、更敏感的身体本身,还因为它的基本手段便是作为生命之本质体现的动作。人类似乎是本能地便要跳舞,人类之跳舞如马之奔跑,如鸟之飞翔,完全出于自然。舞蹈的发生与自然向方就有舞蹈的存在,没有哪一种艺术能够像舞蹈那样广泛地遍布于全世界。在原始时代,几乎人人都是舞蹈家,舞蹈是整个部落成员的大规模的群体活动。在原始舞蹈的狂热和沉迷之中,个体与群体的对立冰消瓦解分崩离析,