文档介绍：立意较然不欺其志
已诺必诚不爱其驱
第四讲刺客勇士
8/12/2018
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六大刺客
曹沫劫迫齐桓公归还鲁国之侵地(春秋前期)
专诸为吴公子光争位刺杀吴王僚(春秋后期)
要离为吴王阖闾刺杀吴公子庆忌(春秋后期)
豫让为报答知伯知遇刺杀赵襄子(战国初期)
聂政受严仲子请托刺杀韩相侠累(战国中期)
荆轲受太子丹请托刺杀秦王嬴政(战国末期)
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将军刺客曹沫
曹沫又作曹沬、曹翙,曹刿、疑即曹刿。
庄公以为将,与齐三战三败,割地求和。
柯之盟,曹沫劫迫齐桓公归还鲁之侵地。
齐桓公许尽归鲁地,曹沫投其匕首下坛,
北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故。
(《史记·刺客列传》)
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并非行刺
曹沫劫迫齐桓公之事不见于《左传》的记载。
曹沫劫迫齐桓公不以杀人为目的,并非行刺。
盟会劫迫不是将军行为,极有可能葬送国家。
唐且、蔺相如均有类似行为,威胁并未行刺。
《史记》记载曹沫之事,是为刺客寻根溯源。
立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!
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庖厨刺客专诸
专诸,吴人。伍子胥如吴,知专诸之能。
诸樊、余祭、夷眜、季札兄终弟及肇乱。
伍子胥知公子光欲杀吴王僚,举荐专诸。
吴王僚使其弟公子盖余、属庸将兵围楚。
公子光善客专诸,专诸进鱼炙刺杀王僚。
光自立为吴王阖闾,封专诸之子为上卿。
《史记·刺客列传》《吴越春秋·阖闾内传》
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传说增色
《左传·昭公二十七年》作鱄设诸,叙事很简洁。
《史记·刺客列传》增写刺杀情景,想象合情理。
门户阶陛左右皆王僚之亲戚。夹立侍,皆持长铍。
鱄本为美味之鱼,专诸进鱼,以鱼肠剑行刺王僚。
范晔《吴越春秋》袁康《越绝书》增加民间传说。
屠户出身,为谋刺专学炙鱼;因孝顺母亲而惧内。
公子光厚待专诸,并敬其母,送钱送粮,进美食。
专诸感恩,其母自缢身亡,以绝专诸的后顾之忧。
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冷血刺客要离
要离捕鱼为业,瘦小丑陋,身长五尺。
庆忌走逾奔马,矫捷如神,万夫莫敌。
阖闾欲杀庆忌,消除后患,苦于无人。
要离断臂灭家,投奔庆忌,取得信任。
将渡江于中流,要离上风,因风行刺。
要离罪孽深重,自断手足,伏剑而死。
(《吴越春秋·阖闾内传》)
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小人行径
①吴王阖闾与公子庆忌的权位之争没有是非。
②要离与吴王阖闾公子庆忌之间不存在恩仇。
③要离杀戮妻子自断右臂取信庆忌非常残忍。
④要离的刺杀行为源于形象丑陋的自卑心理。
⑤要离之事与专诸衔接,《史记》不载要离。
⑥警世之处在于人与人之间绝不可存在歧视。
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报恩刺客豫让
始事范氏中行氏,后事知伯受到尊宠。
赵襄子最怨知伯,漆其头骨以为饮器。
豫让谋刺赵襄子,以报知伯知遇之恩。
变易名姓为刑人,入宫涂厕欲以行刺。
漆身为厉去须眉,吞炭为哑桥下行刺。
请君之衣而击之,伏剑而死报答知己。
(《战•刺客列传》)
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行为艺术
①行为艺术是典型的具有表演特征的过程艺术形态。
②豫让与赵襄子并无仇怨,谋刺注重过程忽略结果。
③漆身为厉,灭须去眉,吞炭为哑,自刑变容行乞。
④舍易从难:委质事人而求弑之,是怀二心以事君。
⑤为先知报后知,为故君贼新君,则大乱君臣之义。
⑥士为知己死,女为悦己容,国士待之,国士报之。
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