文档介绍：思想道德修养与法律基础
友谊·爱情·事业
关于考试
写作一篇文章,不少于2000字;
提交方式:网络学堂;
提交截止时间:2012年12月30日24点;
要求:不自欺,不欺人,不讲空话、假话、套话;讲实话,讲真话。
满分为100分。
两题中任选其一
围绕以下主题——个人理想与社会理想的关系、经济全球化与爱国主义精神、人生价值的实现、雷锋精神、法律人格培养、《思想道德修养与法律基础》课与大学生的成长成才等——谈自己的心得体会。
自选题目,谈学****本课程的收获、体会、意见、问题、困惑等。
精神世界的成长、完善
课程目的:精神世界健康发展,形成自我完善的机制,心灵强健,发挥出潜在的创造力。
教学方式:自知是人的需要。课程教学只是引导人的自我认识,引导“我”的成长。
中国文化:仁义引导精神成长。仁者人也。我们在中国文化中认识自己,获得清醒的自知。
人的人际关系中成长,父子、兄弟、夫妻、朋友、师生……,“我”在其中遇到种种问题,感受心灵的孤独与共鸣、生命的幸福与痛苦。
精神世界的完善是永恒的任务
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
友情:高尚、单纯的人类情感
人是精神与物质的统一。人与人之间客观存在着深刻差异:社会地位、财产门第……。
友情:人们抛开相互间的客观差异,在平等交往中形成的情感。
友情形成的多种途径:
精神沟通:高山流水,知音难求;“海内存知己,天涯若比邻”;“人生得一知己足以,斯世当以同怀视之”(鲁迅手书诗赠瞿秋白)。
在战场、苦难中形成生死患难之情;
因共同境遇、爱好等形成的友情。
对中国人具有特殊意义的情感
真正的友情不包含功利因素而具有超越意义。人在友情中超越小我,在真诚分享他人的欢乐与痛苦的同时获得精神的升华。
义:中国文化从友情中升华出的价值理念与精神追求。人在友情承担中感受到崇高。
友情的美好与升华
超越功利得失的友情可遇不超求,人生中极为难得,让生命更丰富,更充实。
人与社会的功利化导致友情的枯竭。在功利化的社会生活中,人生像没有枝蔓的干枯树干。
友情的迷失与义的局限:友情存在于朋友之间。朋友交往毕竟只是最初级也最单纯的社会交往。我们却生活于复杂的社会交往体系之中,小群体的“义”往往悖于社会整体的原则。
“君子之交淡如水”:纯净,不搀杂私利。
《论语》:君子不党。
家:中国人永远的情感栖息之地
人类起源于灵长目动物,家庭是人类最初的组织形式,也是人类生息、繁衍的基本组织。
家是“我”孕育的最初空间,是中国人的情感的永远的栖息之地,也是中国人讨论爱情的前提。
亲情是每个人的自发感情,自然、淳朴。
西方宗教既引导个体精神的升华,也无形中削弱了人对家的自发情感。
“孝”是中国人的传统美德,也是每一个有良知的人的发自内心的真实情感。
孕育于中国文化的爱情理想
爱情:促使男女双方共同构筑自己完善个人生活空间的感情。
白头偕老:孕育于中国文化的爱情理想。两个青年能够彼此托付终生,为自己,也为他们的后代构筑一个永远的情感栖息之地吗?
爱情不是自私的情感,包含着对对方,对家庭的责任。人与人之间的真正情感都意味着承担。
判断友情:单方面背叛为“不义”。爱情中的单方面背叛为亦为“不义”,所谓见异思迁。
爱情是人对人的情感,永远是美好的。
自私的人没有爱情,他所谓的爱情不过是对物的喜爱之情。