文档介绍：《中国哲学简史》二
"述而不作"?这种思想与道家的"大音希声"有何异同?这种思想对后世中国哲学和文化的发展产生了怎样的影响?"正名"说的理解。3."忠怒之道"被称为"道德黄金律",谈谈你的理解。。"仁"与"礼"的关系?"仁"有什么特点?。"墨家出身于侠"这一观点是否可靠?"兼爱"观与会儒家"仁义"观的异同。"天志"观与儒家"天命"观的区别。。"三表法"。"拔一毛而利天下不为也"合理利己主义思想的逻辑。"重生"到老子的"全生"、庄子的"养生"思想的逻辑发展。3.《吕氏春秋不二》载:"老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。"《吕氏春秋》的作者没有把杨朱一派归入道家一派。冯友兰先生认为杨朱属于道家一派的依据是从杨朱的思想上出发来论证杨朱思想与道家思想的切合性。你认为冯先生这一看法合理吗?"天"是什么,与"性"、"心"的关系如何?"仁"有何发展?"性善论"进行分析和评价。,最重要的价值观点是什么?4-7章相关注释:【原文】所谓平天下在治其国者,上老老(1)而民兴孝;上长长(2)而民兴弟;上恤孤(3)而民不倍(4)。是以君子有絜矩之道也(5)。所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋以交于左;所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。【注释】(1)老老:尊敬老人。前一个"老"字作动词,意思是把老人当作者人看待。(2)长长:尊重长辈。前一个"长"字作动词,意思是把长辈当作长辈看待。(3)恤:体恤,周济。孤,孤儿,古时候专指幼年丧失父亲的人。(4)倍:通"背",背弃。⑤絜(xie)矩之道:儒家伦理思想之一,指一言一行要有示范作用。絜,量度。矩,画直角或方形用的尺子,引申为法度,规则。【译文】之所队说平定天下要治理好自己的国家,是因为,在上位的人尊敬老人,老百姓就会孝顺自己的父母,在上位的人尊重长辈,老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿,老百姓也会同样跟着去做。所以,品德高尚的人总是实行以身作则,推已及人的"絜矩之道"。如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做"絜矩之道"。"忠怒违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。""君子之道四,丘未能一焉:所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友,先施之,未能也。庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有馀,不感尽。言顾行,行顾言。君子胡不慥慥尔。""一个