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中国传统文化的发扬.doc

上传人:170486494 2018/8/14 文件大小:28 KB

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文档介绍:中国传统文化的发扬
中国的传统文化以孔孟为代表的儒家学说为内核,老庄为代表的道家学说,墨子的墨家学说,韩非子的法家学说等等都是中国传统文化的重要组成部分,其中的儒家学说对中国的影响最大,长期以来在中国的传统文化中占据着主导地位,历来为统治者所推崇。此外,还有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
中华文明上下五千年,我国古代的劳动人民创造了如此丰富多彩的传统文化,经过长期的积淀,深深扎根在中国这块广袤的大地上,它深深地影响了中国的政治、经济、军事等等社会生活中的各个方面。为了使传统文化顺应时代并更好地推动社会的发展,我们一起来探讨传统文化的继承、发扬问题。
人类是思想与智慧的象征。人的思想蕴含着无穷的智慧和创造力以及战斗力,对推动社会的发展起着不可估量的作用。因此,我主要从思想文化与社会主义现代化建设及改革开放的深入这一角度来阐述传统文化的发扬问题。
邓小平同志科学、正确地揭示出社会主义的本质是:解放生产力、发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终实现共同富裕。邓小平同志还指出,实行改革开放是解放生产力、发展生产力的正确途径。我们的思想文化中,哪些能帮助我们深入、有效地推进改革开放,实现社会主义的目标呢?
发扬儒家思想文化的精华
邓小平的社会主义本质论虽然没有明确指出精神文明的发展要求,但是“先富带后富”、“最终实现共同富裕”本身就蕴含了一种道德情操。儒家思想文化恰巧注重道德修养和人的思想境界。可是,有些人一听到“儒家文化”,就把它等同于“封建专制”而一概弃之。“仁、义、礼、智、忠、孝、信、爱”等道德发展为社会主义道德
由于时代的发展需要,我们也要“讲仁义、讲礼智、讲诚信、讲忠孝、讲相爱”,只是我们对它给予发扬时,应该赋予时代的新意义。
我们讲仁义。仁就是爱人之心,“己所不欲,勿施于人”始终是它的要义。义为民族大义。“赈灾”本是体现我们民族大义的行为,可是新闻里中经常听到“为赈灾,捐献过期或者快过期的食物,或者是黑心棉被等等”,这是违背仁义之本义的行为是我们应该抛弃的。做个“真心英雄”——国家有难我们共赴,同胞有苦我们同分。
我们讲忠孝。忠就是忠于国家和人民。孝就是指家庭,父子之间、母子之间,家庭关系上要相互相爱。这有利于社会主义和谐发展。
我们讲诚信。诚为诚恳,信为信任。社会主义市场经济追求的也是经济利益,但是获取经济利益不可违背诚信,不可不择手段。
我们讲礼智。
“中庸、制天命而用之”哲学观念发展为社会主义哲学
所谓“中庸”,就是要以人的内在