文档介绍：《高文骑士与绿色骑士》从骑士精神到道德想象
摘要:《高文骑士与绿色骑士》在英国文学史上被誉为经典之作,新世纪以来,研究该作品的国内外学术著作和论文也不在少数,这些评论多集中于版本与人物考证、文本和叙事结构、伦理道德与宗教思想等方面的分析研究。结合英格兰民族发展的历史,从文本与内容入手,对作品的道德、思想意义以及社会影响进行了分析。进而,在民族共同体形成的理论框架中,尝试找出该作品与同时代英格兰民族特性、民族伦理道德之间的联系与影响。
关键词:共同体形塑高文骑士道德想象敬畏
一、高文骑士相关作品述评与形象发展的外延
英国十四世纪末期的《高文骑士与绿色骑士》(Sir Gawain and The Green Knight)是亚瑟王系列故事中影响力非常深远的一部诗作。作品中,高文骑士的形象生动,栩栩如生。与高文诗同时代的相关口头文学难以统计,即使当今还可追溯的资料中,高文骑士还在众多作品中屡屡出现。十四世纪末的韵文《亚瑟王在塔恩?韦泽林的冒险》(The Adventures of Arthur at Tarn Wathelene)与十五世纪的《格拉格罗与高文》(Golagros and Gawane)都与高文骑士有关。
在1485年由卡克斯顿(Caxton)出版、由托马斯?马洛礼编著的《亚瑟王之死》(The Morte D'Arthur)中,高文骑士故事的篇幅也占了很大一部分,虽然高文骑士并没有如亚瑟王(King Arthur)、特里斯丹(Tristan)或兰斯洛特(Lancelot)等人物那样被连篇成卷一般的描写,但是他如草蛇灰线般地穿插在诸多故事之间,在每个重要人物的故事中都有高文骑士的身影。高文骑士并非线索人物,却是圆形人物,该作品中的高文是一位对圣杯并无太多热情,而对其叔父亚瑟王忠诚勇敢的圆桌骑士;高文与兰斯洛特的故事也并非作品的主线,而二人之间的故事却是穿梭在兰斯洛特故事之中的
――两人的生死决斗在该书最早的回目中就有伏笔与映射,即全书第二卷中关于巴令骑士与巴兰骑士两兄弟故事。高文在这部作品中是一位道德高尚的骑士,在君臣关系、同僚关系以及异性关系等方面,他都采取了非常合适、得体的方式方法。马洛礼对高文骑士的个性塑造也不是空穴来风,因为在此之前的诸多高文骑士的口头传说已形成了一位具有骑士精神的典型形象。主要的影响来自于《高文骑士与绿色骑士》和《高文骑士与芮格娜尔的婚礼》(The Wedding of Sir Gawain and Dame Ragnelle)。
在中世纪早期的韵文中,高文骑士被普遍认为是恪守骑士精神的楷模,与《高文骑士与绿色骑士》相似的作品――十五世纪的《高文骑士与芮格娜尔的婚礼》与乔叟《坎特伯雷故事集》中巴斯夫人的故事非常相似,叙述了高文骑士为了维护亚瑟王而答应娶一位丑陋的女人芮格娜尔,之后因为高文骑士经受了两次考验而最终破除了芮格娜尔身上的诅咒,芮格娜尔因此恢复了美丽的容貌。这个寓言般的故事不仅涉及了中世纪的
“丑女”(Loathful Lady)母题,而且还在骑士传统与女性相关的内容中补衬了高文骑士的形象,另外,骑士文学中的契约型结构也使高文骑士更富有人性特点,也使关于他的描写更具人文气息,在“丑陋”――“美丽”“违约”――“守信”“约束”――“自由”的二元对立中,高文骑士自身的矛盾与最后的抉择让他的形象更加丰满生动。
高文骑士的形象并未随着《堂吉诃德》(Don Quixote)而烟消云散,即使随着文艺复兴时期人文主义文学的兴起而消退的骑士文学逐渐走向消亡,然而与高文骑士人物形象相关的佳作在近现代却不乏少数。在近两个世纪的文学艺术作品中,与高文骑士相关的作品包括诗歌、小说、戏剧以及电影都在不断地改编和重述着这个故事。上世纪七十年代美国作家托马斯?伯杰(Thomas Berger)在《亚瑟王传奇》(Arthur Rex: A Legendary Novel)中重述了高文骑士与绿色骑士的故事,他在高文骑士原有故事情节的框架中,通过高文骑士的两难选择的描写,以及利用黑色幽默式的讽刺笔法,凸显了作者对道德观和人性复杂性的思考。小说中的人物设定也与原有故事有并不相同,高文骑士也并非昔日的光辉形象
――通过现实主义描写而使高文骑士更加贴近生活。更富有隐喻性的作品来自英国作家爱丽丝?默多克(Iris Murdoch)在上世纪九十年代的作品《绿色骑士》(The Green Knight)。小说中除了身着绿色雨衣的神秘人以外,并没有高文骑士等原有人物的姓名出现。小说描述的是现代人的生活,然而在这些人身上,或多或少都隐含着高文骑士等主要人物的个性特征与相似遭遇。小说打乱了高文骑士故事的原有情节结构,却与《高文骑士与绿色骑士》形成了互文。
二、骑士精神
《高文骑士与绿色骑士》中的骑士