文档介绍：蒲松龄悼亡诗探析
:蒲松龄的悼亡诗突破了中国古代悼亡诗侧重描写悼妻题材的局限,悼亡对象既有妻子、母亲、兄弟、侄子、孙子等亲人,也有朋友、学生及其亲属在内的众多交往对象,丰富和发展了中国古代悼亡诗的题材内容,生动地表达了他对亡逝者的深切悼念之情,展现了他重情重义、为人率真的性格特征;在艺术上各体兼备、形式多样,诗中有我,感情真挚深沉,语言浑朴自然,具有鲜明的艺术特色。
关键词:蒲松龄;悼亡诗;题材内容;艺术特色
: :A
悼亡诗在中国古代诗歌史上可谓源远流长,早在《诗经》中就已经出现了悼亡诗,如《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》。随着西晋文人潘岳《悼亡诗》的出现,大大推动了悼亡诗的发展,其后写作悼亡诗的诗人不断涌现。但令人遗憾的是,中国古代悼亡诗中的悼挽对象主要集中于亡妻,当今学术界对古代悼亡诗的研究也似乎只关注悼妻诗,甚至有学者明确指出:“悼亡诗特指悼念亡妻之诗。”[1](P107)对此,笔者不敢苟同。悼亡诗的悼挽对象不应该只有亡妻,有关悼亡诗的研究不应该只关注悼妻诗。在中国古代悼亡诗歌史上,突破悼妻题材局限的诗人并不少见,清代诗人蒲松龄便是其中的杰出代表。
《聊斋志异》蒲松龄不但是一位伟大的小说家,而且也是一个杰出的诗人。只要我们认真研读蒲松龄的诗作,便会发现在他现存的二千余首诗歌中共有八十七首悼亡诗,不但篇数众多、内容丰富,而且颇有艺术独创性,堪称古代悼亡诗的集大成者。
一
蒲松龄的悼亡诗题材内容十分丰富,悼挽对象既有妻子、母亲、兄弟、侄子、孙子等亲人,也有朋友、学生及其亲属在内的众多交往对象。这对于研究蒲松龄的家庭情况和人际交往关系尤其他的思想、性格和感情来说,具有极为重要的价值和意义。
在蒲松龄的悼亡诗中,悼挽亲人的诗共有二十六首,其中悼挽妻子的诗有十二首,悼挽亲兄的诗有六首,悼挽亲孙的诗有三首,悼挽堂兄的诗有两首,悼挽母亲、侄儿和外甥的诗各有一首。而在非亲属的悼挽对象中,蒲松龄与毕公权、毕际有交往最为密切,为他俩所作挽诗最多,各有八首;其次为门人浣,共有六首;再次为王渔洋、高念东、张历友妻子孙氏,各有四首。蒲松龄为张万春、宋开斯、刘孔集、钟性朴、孙嗣服、毕盛统、毕子荆、沈燕及等人所作挽诗也都在两首以上。蒲松龄在悼亡诗中为了更好地悼念亡逝者,表达自己的深切悼挽之情,注意从不同角度进行描写,它们主要有以下几种方式和侧重点:
其一,通过描写自己得知亡逝者噩耗时的剧烈反应来表达悼挽之情,如在《挽淮扬道》中,蒲松龄在得知自己敬仰的淮扬道员张万春去世的消息后惊讶不已,“哲人去矣跨长鲸,子夜闻之惊坐起!”在《挽宋开斯》其二中,蒲松龄因为挚友宋开斯的突然辞世而泪流满面,“方向红楼拟豪饮,谁知白骨委榛荒!魂随窗外梅花冷,泪滴阑干竹雨凉。”在《降辰哭母》中,蒲松龄因为想念去世的母亲董氏而肝肠寸断,“犹疑我母在,不信我母亡。翘首白云下,灵帏正高张。转身一相忆,哽恸摧肝肠!”在《伤刘孔集》中,蒲松龄得知好友刘孔集突然病亡的消息后涕泪交流,“忽闻讣音至,惊坐涕涟洳!
”“但觉宇宙间,君去遂无光。”(《忆刘孔集》)在《哭兄》其一中,蒲松龄因为仲兄蒲兆专的病逝而哽咽痛苦,“除夕殷殷话语长,谁知回首变沧桑!謦欬不闻真似梦,酸辛频咽已沾裳。”在《挽毕公权》中,蒲松龄因为多年好友毕公权的去世而悲伤不已,“文字论交如一日,溪山回首竟千秋。魂能填海终遗恨,土到成花亦含愁。未至东皋先涕泪,于今不敢过西州!”在《梦王如水》中,蒲松龄得知好友王如水去世的消息后极为悲痛,“登门拟宴会,到舍已河山!哀情从中来,俯仰摧肺肝!”在《挽朱子青》中,蒲松龄惊讶于好友朱子青的突然离世,“如何一炊黍,遂已变晨昏!……未能束刍吊,雪涕赋招魂!”在《五月晦日,夜梦渔洋先生枉过,不知尔时已捐宾客数日矣》其二中,蒲松龄对于名士王渔洋的去世深感震惊,“讣乍闻时惊欲绝,怀无倾处恨难消!”蒲松龄是一个意志十分坚强的人,在平时生活中并不轻易流泪,但当自己的亲人、朋友离世时,他总是伤心至极、泪流不止,充分展现出他性格中重情重义的一面。
其二,通过回忆亡逝者生前的生活场景与自己的亲密关系来表达悼挽之情,如他在《降辰哭母》中写道:“老母呼我坐,大小绕:蒲松龄的悼亡诗突破了中国古代悼亡诗侧重描写悼妻题材的局限,悼亡对象既有妻子、母亲、兄弟、侄子、孙子等亲人,也有朋友、学生及其亲属在内的众多交往对象,丰富和发展了中国古代悼亡诗的题材内容,生动地表达了他对亡逝者的深切悼念之情,展现了他重情重义、为人率真的性格特征;在艺术上各体兼备、形式多样,诗中有我,感情真挚深沉,语言浑朴自然,具有鲜明的艺术特色。
关键词:蒲松龄;悼亡诗;题材内容;艺术特色
: :A
悼亡诗在中国古代诗歌史上可谓源远流长,早在《诗经》中就已经出现了悼亡诗,如