文档介绍：儒家仁爱思想给高职院校学生管理的启示
摘要: 儒家文化以人为本,重视人们良好的德行、正直和完整的人格,是关于社会生活的一系列言行规范。我们把儒家理论中过犹不及的中庸思想、推己爱人的人性思想、有道治人的择贤思想、三省吾身的反省思想引用到高职学生管理,希望给高职学生管理带来些新的思考。
关键词: 儒家高职院校仁爱思想学生管理
高职大学生这个群体,思想处于社会的前沿,又是新潮的追随者,必然导致对他们的管理也越来越难。管理方法不尽相同,但细挖掘传统文化,儒家的仁爱思想对高职院校学生管理工作有许多值得借鉴的地方。
春秋战国时期,儒家仁爱思想已萌芽。作为儒家思想的先驱,儒家学派的创始人孔子大力推广儒学,并不断践行,后经过他的弟子及后人不断的发展,形成了比较全面的儒家思想体系。在几千年的封建社会,儒家思想长期占据正统地位,影响国人心理至深。当今时代,科学技术迅速发展,竞争日益激烈,如果能把儒家文化的精髓运用于学生管理中,那么,学生在毕业后踏入社会时,就能更好地适应社会,更好地发挥自己的才能,为社会作出更多更大的贡献。本文将从四个方面阐述。
一、高职学生存在的问题
高职大学生有较强的公德和社会责任感,整体心态都比较积极、乐观,有朝气。但在他们身上也存在不少困惑、矛盾与问题。
,自卑感较强。
大学录取时,高职录取的批次在最后,大部分学生对高职教育了解得不够,社会上对高职教育认识也不到位,导致进入高职的大学生自卑感比较严重。他们认为与本科生相比,自己低一等,总觉得自己进入了差学校,平时表面上满面春风,其实内心有强烈的不自信。同时高职学校本身办学的软硬件条件总体与本科学校有点差距,许多学生入校后,自暴自弃,精神上比较萎靡,学习上比较消极,对个人的行为不负责任。
,学习动力弱。
高职大学生的基础差,底子比较薄弱,而进入高职校后,大多又没有抓住第二次把握命运的机会。由于高职院校与高中不同,上课节奏快,空闲时间多,许多同学无从打发时间,寂寞无聊空虚,整天浑浑噩噩,没有及时做好职业规划,目标比较迷茫。还有部分学生之前贸然选择学校和专业,进校后期待值大大降低,因而学习激情不够动力不大,课后用心看书的都比较少,大多都到考试前临时突击,导致知识掌握不扎实,课外阅读量也不够。据有关部门关于大学生目标的一份调查披露,有一半的人说读高职是为了好就业,剩下的有一半干脆说会做“啃老族”。若果真如此,就真的让人心惊。
,不良习惯多。
高职大学生进入大学后,拥有更多的自由。他们没了高考的压力,也没了父母和老师在身边天天的督促,自我要求就不自觉降低了。男同学大多都沉浸在游戏中不能自拔,逃课旷课现象时有发生,女同学大多都在聊天淘宝中打发时间。大学生活很精彩,许多学生在学校里除了学习外,还有很多可以施展自己拳脚的地方,比如利用周末兼职、参加各种社团活动、加入学生会锻炼、勤工俭学等,但有许多学生舍本逐末,对学习应付,采取消极的态度,导致考试大面积挂红灯。
,适应能力差。
高职大学生中独生子女居多,从小过着养尊处优的生活,受到父母过分的溺爱,导致他们比较任性、考虑问题比较以自我为中心,养成自私、任性等坏时参与活动的热情也不高,对主题班会、演讲比赛、志愿者活动等,许多大学生都认为是多余的,或被动参加。弄虚作假、不讲真话、考试舞弊