文档介绍：各个国家、各个民族舞蹈的相互影响
各个国家、各个民族由于生活环境、自然条件、社会****俗、文化心理的差异,其舞蹈也都有着各自不同的独特的风格特色。在远古社会由于人们居住地域的限制,和人们交往的稀少,各部族的舞蹈基本上是独自发展着。只是到了科学文化有了进一步的发展,各种交通工具的发明和使用,居住在不同地区的人们能够互相交往,不同国家、不同民族之间的舞蹈才有可能产生交流和影响。例如20世纪50年代以前,我国居住在边疆地区和边远的深山老林中的一些少数民族,由于过去他们长期很少和居住在发达地区的民族交往,所以他们的舞蹈和他们缓慢发展的社会生活一样,只是代代相传,极其缓慢地发展着,因此,大多还保留着原始民族舞蹈的特色。有些学者把这些少数民族的舞蹈称之为“原始舞蹈的遗存”或“原始舞蹈的活化石”。可是50年代以后,随着我国社会的发展和国家所实行的民族团结和睦、共同繁荣发展的政策,各少数民族地区在经济和文化生活方面都有了巨大的变化,从而和他们生活有着( )紧密联系的舞蹈也必然有所发展变化。但是促使各少数民族舞蹈艺术更大发展变化的,还是各民族舞蹈的互相学****交流的影响。50年代以后,举行的历届民族民间音乐舞蹈会演,国家组织的民族访问团、民族歌舞团到各民族地区的巡回访问演出,对各民族舞蹈艺术的繁荣发展都起了很大的促进作用。
唐代是我国古代舞蹈发展的鼎盛时期,这除了继承和发扬了历代的舞蹈传统外,也是与国内外各民族舞蹈的大交流是分不开的。如唐代流行的《十部乐》,除了《燕乐》和《清商乐》是汉族的乐舞外,其他的八部都是各兄弟民族或其他国家的乐舞。如《西凉乐》是今甘肃武威一带的乐舞,《龟兹乐》是今新疆库车一带的乐舞,《高昌乐》是今新疆吐鲁番一带的乐舞,《疏勒乐》是今新疆喀什噶尔和疏勒一带的乐舞,《康国乐》是前苏联撤马尔罕一带的乐舞,《安国乐》是前苏联布哈拉一带的乐舞,《高丽乐》是朝鲜的乐舞,《天竺乐》是印度的乐舞。
纵观我国现代和当代的舞蹈,有三个比较大的发展时期,这就是:20世纪20年代“五四运动”以后;20世纪50年代中华人民共和国建立以后;和80年代进入改革开放时期以后。而这三个时期又都是与其他国家、民族舞蹈的交流和影响是分不开的。
1.“五四运动”以后,我国的新舞蹈运动是随着我国的新文化运动的兴起而开展起来的。当时,新舞蹈运动的开拓者是舞蹈家吴晓邦先生和戴爱莲女士。吴晓邦曾三渡日本,在高田舞蹈学校学****芭蕾,向日本舞蹈家江口隆哉和宫操子学****现代舞。而戴爱莲则是在英国接受的舞蹈教育,她曾向英国舞蹈家安东·道林和玛格丽特·克拉斯克学****芭蕾;向著名现代舞蹈家魏格曼的学生莱里斯学****现代舞;并一度参加了恩斯特和罗特·伯克现代舞蹈团,边工作边学****后又考入尤斯舞蹈团,获得尤斯一一莱德舞蹈学校的奖学金,向著名现代舞蹈家鲁道夫·拉班的学生学****现代舞。吴晓邦和戴爱莲都是在抗日战争爆发后,前后回到祖国的。他们用自己的所学,结合当时的社会生活和我国民族民间舞蹈艺术,创作演出了一大批反映现实生活的舞蹈作品,对振奋民族精神、召唤民众团结一致抵抗日本侵略,起到了很大的作用。他们所培养出的一批又一批学生,都成为了振兴和发展中国新舞蹈事业的骨干力量。
2. 20世纪50年代,中华人民共和国建立以后,政府除了大力提倡向民族民间舞蹈传统艺术深入地学****外,还引进了前苏联的芭蕾艺术,请了前苏联舞蹈专家