文档介绍：宋元时期
社会背景
经济发展,工商业空前繁荣
城市迅速扩大,导致市民阶层的兴起
文化艺术繁荣发展,文人地位高尚
宋元时期音乐文化特征
南北音乐体系正是形成,有着各自不同风格
音乐主流由隋唐宫廷歌舞乐向民间世俗乐发展
音乐场地由宫廷等转向民间场所
音乐由贵族化转向平民化
音乐有宫廷眷养艺人进行传播扩散为民间艺人的流传
民间性、世俗性的市民音乐文化成为这一时期典型代表
市民音乐
市民音乐:市民音乐的蓬勃发展是宋元音乐文化的重要特征。宋元时期民间音乐活动的中心是瓦子和勾栏。
瓦子:又名瓦舍或瓦肆,是以娱乐为中心的商业集中点。
勾栏:是瓦子中用栏杆或巨幕隔成的艺人演出的固定场子,表演各种民间技艺。
宋元市民音乐活动场所除了瓦子勾栏外还有茶坊、酒肆、歌楼以及寺庙。
瓦子勾栏是固定的演出场所,不论刮风下雨,不论寒冬酷暑每天都进行演出活动。
两宋时期,瓦子勾栏中的表演技艺极为丰富,与音乐有关的艺术形式就有小唱、嘌唱、诸宫调、杂剧、说诨话等。
两宋时期瓦子与勾栏保持着密切联系:
一方面瓦子勾栏受宫廷管辖,瓦子勾栏中的艺人常到宫廷演出。
另一方面:宫廷艺人也常到瓦子勾栏献艺。
自南宋时期就出现了很多一人的行会组织——书会和社会。
书会:是指专为说话人或戏剧演员写话本和脚本的行会组织。比较出名的有永嘉书会、九山书会、古杭书会等。
社会:专门从事表演艺术的职业艺人组成的行会组织。比较有名的有清音社、同文社等。
宋代曲子与元代散曲
曲子:是在民间歌曲基础上发展起来的一种艺术歌曲。音乐部分称曲子;歌词部分称曲子词,简称词。曲子萌芽于隋,成长发育于唐、五代,进入南宋呈现繁荣景象。
宋代曲子的来源:
一、继承隋唐以来的民歌、曲子或大曲、法曲的片段,创作方法大多是依乐填词。
二、根据当时流行曲子的体裁和风格特点自创新曲,称为“自度曲”或“自制曲”。
宋代曲子的体裁形式主要有令、慢、引、近、序、歌头等。
令:一般是指较为短小的曲牌。
慢:是指较为长大且委婉抒情的曲牌。
引、近、歌头:都是大曲中的某一部分。
小唱:手执拍板击拍而演唱慢曲、引、近等类型的曲牌。
吟叫:专门演唱根据民间各种歌吟和叫卖物之声创作的曲子。
嘌唱:击鼓演唱令曲且加变奏的形式。
姜夔,字尧章,号白石道人,世称姜白石。姜夔所处的时代,正值河山破碎而统治者偏安一隅的南宋时期。他一生基本上是在漂泊游历中度过,他的作品大多是纪游与咏物之作,内容主要是慨叹身世飘零和情场失意,偶尔也流露出爱国的愁思。他的自度曲文美雅致,高原清秀如《扬州慢》、《杏花天影》等。
唱赚:以鼓、拍板和笛为主要伴奏乐器的清唱套曲的表演形式。
唱赚的曲体结构:主要有缠令和缠达两种曲体。
缠令:前有引子,中间有若干曲牌连缀,后有尾声的形式。引子——A——B——C——D——尾声。
缠达:前有引子,后由两个不同的曲牌反复交替出现的形式。引子——A——B——A’——B’——。
无论缠令还是缠达,都只能连接同一宫调内的曲牌,不能转调。唱赚是宋代艺术歌曲的最高形式,所用的音乐相当丰富,表演难度很大。
散曲:用于抒情、写景、叙事等且采用清唱形式的一种曲体(产生于金元时期)。散曲的来源主要吸收了唐宋大曲、曲子和宋元说唱音乐少数民族音乐等,也有一定量的创作曲调。散曲的演唱主要集中在歌馆酒