文档介绍：七年级语文上册《孟子》知识点复****br/> 21课《孟子》两章
《富贵不能***》
孟子,名轲,字子舆。战国人,著名思想家、教育家,儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡导儒家的仁义礼智。
衍(yǎn)
丈夫之冠(guàn)
***(yín)
通假字
往之女家(“女”同“汝”,你。)
古今异义
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:真正,确实:今义:诚实)
父命之(古义:教导,训诲;今义:命令)
丈夫之冠也(古义:成年男子;今义:女子的配偶)
一词多义
戒:戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)
之:往之女家(动词,到);妾妇之道(助词,的);与民由之(代词,指正道)
词类活用
威武不能屈(使动用法,使屈服。)
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身(形容词使动用法;苦:使……痛苦;劳:使……劳累;饿:使……饥饿;空乏:使……受到贫困之苦。)
《生于忧患,死于安乐》
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
舜(shùn)
畎(quǎn)亩
胶鬲(gé)
曾(zēng)益
拂(bì)士
通假字:
所以动心忍性(忍,通“韧”,坚韧)
入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)
曾益其所不能(曾,通“增”,增加)
困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)
古今异义词:
故天将降大任于是人也(古义:这;今义:判断动词)
富贵不能***(古义;使……惑乱、迷惑;今义:***乱)
傅说举于版筑之间(古义,捣土用的杵;今义,建筑,修建)
管夷吾举于士(古义:狱官;今义:军人)
征于色,发于声,而后喻(古义:征验,表现;今义:走远路(多指军队);讨伐)
征于色,发于声,面后喻(古义:了解,明白;今义:比方)
一词多义:
发:舜发于畎亩之中(发,被起用)
征于色发于声而后喻(发,显露)
于:舜发于畎亩之中(于:介词,从)
故天将降大任于是人也(于:介词,给)
然后知生于忧患,而死于安乐也(于:介词,在)
拂:行拂乱其所为(fú,违背)
入则无法家拂士(bì,同“弼”,辅佐)
士:管夷吾举于士(名词,狱官)
入则无法家拂士(名词,贤士)
:
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
翻译:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤受饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事情不顺。
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
翻译:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,并在声音上显露出来,然后人们才了解他。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
翻译:在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患,国家常常都有灭亡的危险。
生于忧患,死于安乐。
翻译:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。
所以动心忍性,曾益其所不能。
翻译:使他内心惊动,性情坚忍起来,增加他原来所没有的才干。
21课《孟子》两章
《富贵不能***》
孟子,名轲,字子舆。战国人,著名思想家、教育家,儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡导儒家的仁义礼智。
衍(yǎn)
丈夫之冠(guàn)
***(yín)
通假字
往之女家(“女”同“汝”,你。)
古今异义
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:真正,确实:今义:诚实)
父命之(古义:教导,训诲;今义:命令)
丈夫之冠也(古义:成年男子;今义:女子的配偶)
一词多义
戒:戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)
之:往之女家(动词,到);妾妇之道(助词,的);与民由之(代词,指正道)
词类活用
威武不能屈(使动用法,使屈服。)
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身(形容词