文档介绍：《比较文学概论》研读报告
《比较文学概论》是陈淳、刘象愚共同编撰,由北京师范大学出版社出版的2010年6月第二版的课程教材书籍。此本关于比较文学概论的书应运而生,介绍了国际国内比较文学的发展的历史和现状,介绍了比较文学的定义、理论和方法。此书共分为五章,第一、二、三章,论述比较文学的一般原理和历史沿革。第四、五章,论述比较文学的研究内容,介绍已有的研究成果,包括文学范围内的研究和跨学科研究。
此书作者采取宽容的态度,对于有关比较文学的理论和方法的种种不同意见,只要某种意见说得有一定的道理,就可以把它纳入比较文学的理论体系之中。同时作者不是单纯的介绍,而是把自己也摆进去,把自己摆进去而由不强加于人,以讨论的口吻与读者平等对话,在目前情况下这种态度是十分正确的。
根据文本框架与内容,联系到当前关于比较文学热点探讨的问题,本文将在相关方面予以一定的梳理及观点辨析。
关于比较文学的定义之争
比较文学从学科建立就不断经历危机。比较文学学科的动荡造成其不同于其他学科的特点:它从来就没有一个公认的本体性规定的存在,它的学科理论被不断地解构与重建。什么是比较文学?本书认为自从比较文学诞生以来,人们为它做过多次界定,但是至今没有一个公认的定义。
法国是比较文学的故乡,法国学者奠定了这一学科的基础,最早提出关于比较文学定义的看法。比较文学法国学派的代表人物卡雷在他的《比较文学》艺术中对比较文学进行了定义:“比较文学是文学史的一支;它研究国际间的精神关系,研究拜伦与普希金、歌德与卡莱尔、司各特与维涅之间的事实联系,研究各国文学的作品之间、灵感来源之间与作家生平之间的事实联系。比较文学主要不考虑作品的独创价值,而特别关怀每个国家、每位作家对其所取材料的演变。”这一定义的主要攻击时确定了比较文学做为一门独立的学科基础。他在序言里明确提出:“比较文学不是文学的比较”,这就澄清了比较文学和比较方法的关系。
美国学派代表人物雷马克对比较文学进行定义:“比较文学是超越一国范围之外的文学研究,并且研究文学和其他知识领域及信仰领域之间的关系,包括艺术(如绘画、雕刻、建筑、音乐)、哲学、历史、社会科学(如政治、经济、社会学)、自然科学、宗教等等,简言之,比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较,是文学与人类其他表现领域的比较。”
本书大致认为,比较文学是一种开放式的文学研究,它具有宏观的视野和国际的角度,以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系作为研究对象,在理论和方法上,具有比较自觉意识和兼容并包的特色;其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学特性,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展。我认为本书观点博采众长、集思广益,此种观点是比较符合比较文学发展现状的,也有利于拓展这一学科的领域,促进它的发展。
关于比较文学中的全球性意识
比较文学的形成于发展是与人们的全球意识和学术上宏观意识的形成与发展分不开的。随着资本主义世界市场的形成,人们的眼光也打破了民族、国家和地域的界限而把世界堪称一个整体。这种全球意识的萌芽影响到了文学研究,比较文学的产生也就成为一种历史的必然。
到了20世纪,特别是第二次世界大战滞后,各国之间的联系更加紧密,整个地球已经连成一个整体,被人们看做是“地球村”,世界经济也已走向国际化。人们的思维方式也发生了很大的变化,全球意