文档介绍：玉石文化大自然中的精华——玉石演讲人:林俊杰玉包含的寓意一、“宁为玉碎”的爱国民族气节二、“化为玉帛”的团结友爱风尚三、“润泽以温”的无私奉献品德四、“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄五、“温润如玉”的内心成熟圆润等等中国玉文化--诞生中国玉文化的产生有其历史必然性,其原因是多方面的。而且,不同的学者从不同角度也可能有不同的看法。这里提出一些关于玉文化产生原因的看法,以便与鉴赏者交流。中国原始社会曾有一个被称为玉图腾的阶段,表现为中华民族的先民曾经用带有某种含义的玉雕制品作为民族的标志,历史文献也的确有许多这方面的记载。中国玉文化--诞生玉石是旧时代人类用得最多、最广泛的物质,被推为天地之精,既美观又实用。因此,上古之时,先民将玉雕琢成鸟兽等各种图案,作为图腾崇拜,而且围绕图腾标志,还产生了一些原始的公共活动,如包括原始音乐,原始歌舞在内的巫术礼仪活动等,反映了玉图腾是远古文化和意识形态——玉文化萌芽初期的一种形式。中国玉文化--诞生我国关于古代英雄的神话故事很多。这些人战功赫赫,智慧超人,为推动中国原始社会的发展做出了巨大贡献。许多神话故事在叙述这些伟大人物时,也将玉融合了进去。例如,传说炎帝时曾“有石磷之玉,号日夜明,以之投水,浮而不下”。其实这是一种磷光效应,但古人却把这种自然现象和炎帝神农的圣德联系在一起,似乎天地为贤人的圣德所感,以致于玉石都显了灵;传说中是轩辕黄帝最早统一了中国,并建立了典章制度的,国人至今仍以作为炎黄子孙而自豪。中国玉文化--文学艺术玉对中国的文学、历史著作影响极大,许多著作都以玉作为重要的内容加以论述,如《山海经》、《拾遗记》等。这里再以传说、戏曲和《红楼梦》为例来对玉与中国古代文学著作的关系作一简要论述。这一部恢宏的巨著本身写的就是一块“玉”,曹雪芹用浪漫主义的手法描写了一块通灵宝玉。这块玉大如雀卵,可大可小,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护,这正是玉典型的特征。把玉的形、色、质、美表现的淋漓尽致。中国玉文化--文学艺术其中的诗句:“珠玉自应传盛世,神仙可幸下瑶台” “玉是精神难比洁,雪为肌骨易消魂”由于《红楼梦》博大精深,历史、文学、政治价值巨大,国际上成立了许多红学研究的学术组织,但这些组织的研究者大都是文学、历史、政治和社会科学的学者,较少有玉学专家来参与这项研究。这可能正是红学取得新的进展的途径。玉石的设计与加工古代玉雕最重要的工艺有钻孔和纹饰,钻孔多用管钻,纹饰则由砣具碾出或***刻出。因此古代的琢玉工具有锯料工具、砣具、钻、水凳、刻刀、锼弓子等,此外还有抛光、打磨等用的辅助工具。