文档介绍：岳飞为什么是英雄?又为什么不是民族英雄?
----------文物与博物馆学何一云梦
(1)岳飞为什么千年来一直是英雄?
因为岳飞是个愚忠的人,封建统治者就是利用他的愚忠,来麻醉治下的臣民,树一个誓死效忠的牌房而已。说到可称英雄的,宗泽算不算一个?韩世忠算不算一个?他们那一个的功绩都不比岳飞低,不过是因为岳飞的下场是死在了奸臣手上,而且岳飞是誓死愚忠之臣;那个统治者不希望治下文武皆为这般愚忠呀!因此,至岳飞以后,统治者对于宣传岳飞大力提导,并不禁止。
有人要说为什么在民间岳飞也那么的受人尊敬呀?其实这就是中国的愚民思想愚民统治造成的结果。自有统治历史以来,统治者便是给民众灌输以愚民思想,即是绝对的服从编者,不要有半点反抗,即使他是错的;曾记否,君要臣死,臣不得不死呀?因而在汉以前,甚至说在唐以前,这种思想都不严重,于是在这以前,谋反者何其多呀,只要小有实力便要自立为王;这就是愚民忠君思想还不够深入人心的缘故。经过唐的几百年统治,忠君愚民的思想算是真正的深入人心了,中国的民众(包括官僚)彻底被愚化了。难道不曾有见宋之包公,在下以为,能与他相比清官多得太多了,但他千古最有名;其因不过是忠于君。再说海瑞,不是一样吗?虽有骂君之言。但到底还是死忠于君的。统治者就需要这样的人,树立这样的典型,让做人臣者知道,他喜欢什么样的。
因而千古以来,最有名的,只是忠君的;忠君的忠臣与奸臣---别忘了,奸臣也是忠君的,不过,他比忠臣聪明,他会想到自已(这里不说奸臣之事,后有文述)----于是,千载之下的英雄,全是忠君愚名者;唯一的例外是郑成功,但其实他也算是忠君的,忠于明朝,而且忠得更厉害;不过相对于清而言,因为他是第一个与外敌抗争并得胜者;相对于现在,因为关系到那么敏感的台湾问题,他能不是英雄吗?
所以说,英雄就是忠君的愚民,而且要忠得过分,忠得不耻,忠得没头没脸。甚至没有性命!!
(2)岳飞是英雄,但不是民族英雄
中国是个很文明的古国,我们继承了许多古上的东西,岳飞的是民族英雄就是继承前人的观点。一央的中国是中华人民共和国,我以为,岳飞实在不是我们的民族英雄,时代不同,对历史人物的认识应当重新界定,一味地全盘继承过往的看法,实有不妥。
上文说了岳飞为什么是英雄,主要从统治者的意图入眼,论证岳飞的被利用。这篇文章从现实来说说岳飞为什么不是我们的民族英雄。
首先要明白,民族是什么意思。汉族,壮族,满族等等是狭义的民族,广义的民族是以国度等等来划分的,比如中国人都称为中华民族,这是现代的事;在封建社会,说到的民族,其实就是指汉族,所树立的民族英雄,其实是汉民族的英雄。由此岳飞到现在还是民族英雄的观点便应该推翻了。说到底,岳飞所打的,与之对立的,现在看来也是中华民族,那么对于打同一个民族的人,是不是可以当我们的民族英雄?简单点说,岳飞一直是汉民族的英雄,但在当时的金国人心中,他会是英雄吗?当然不会。那么,既然现在汉民族的后代与金国人的后代,都生活在同一个国度里,总称为中华民族,还有什么理由把岳飞树立为中华民族的英雄?如果金国人的后代一边学着历史书上的岳飞英雄事迹,一边听着社会把岳飞树为自己民族---他们也是中华民族---的英雄,他会怎么想?他会不会觉得被中华民族抛弃了?所以,