文档介绍:攀史林趣话�
诗仙李白毕生最大的遗憾�
越楚�
代诗仙李白的身世曾被人说成�并无史料实据可考。而今重建于黄�
是星精落凡,他的谢世则相传�鹤楼东侧的那座“搁笔亭”,亦不过�
是江中捉月、骑鲸上天。这些动人�是清朝康熙年间,曾任国子监博士�
的传说,其实都寄托着人们对这位�的戏剧大家孔尚任倡议所命。但李�
绝世浪漫诗人的倾慕与同情。�白一生中却至少三登黄鹤楼�有诗�
李白的一生极富传奇色彩,充�为证:一忝青云客,三登黄鹤楼�,�
满太多的浪漫与悲壮。他几度人幕,���次吟诵黄鹤楼。�
又屡经挫折,或被挤出京,或遭贬�作为一代诗仙,一生中先后��次�
夜郎;他四海为家,流浪漂泊,居无�吟诵同一座楼,这可能在中国历代�
定所;他求仙学道,在仙界中寻求�诗人中也是绝无仅有的。是对黄鹤�
寄托。�楼情有独钟,还是对崔氏的《黄鹤�
但仕途上的失意,生活上的受�楼》耿耿于怀�我以为:二者兼而�
挫,求仙的虚幻,都不是他毕生最�有之。�
大的遗憾。作为“斗酒诗百篇”的�李白一生受儒家与道家思想的�
一代诗仙,李白毕生最大的遗憾,�影响,颇具仙风道骨。受挤出京后�
莫过于在他所钟情的那座黄鹤仙楼�曾受道篆,隐逸求仙几乎贯穿终身。�
里,一次又一次地吟诵,却始终无�而李白流连的黄鹤楼,虽是一座真�
法超越崔颢。李白十分赞赏崔颢那�实之楼,但从他咏楼的诗句来看,�
首著名的《黄鹤楼》,但同时也一直�黄鹤楼不仅是客观存在之楼字,更�
“耿耿于怀”,一次次把“黄鹤楼”�有其心理图景中的黄鹤与仙道。在�
这个意象纳入自己的诗作之中。�他眼中,黄鹤楼已成为众仙麂集之�
的确,黄鹤楼与崔诗已成为李�圣地:�“颇闻列仙人,于此学飞术。�
白终身难释的一个情结。�一朝向蓬海,千载空石室。金灶生�
尽管传说中李白搁笔长叹“眼�烟埃,玉潭秘清谧。”难怪李白追踪�
前有景道不得,崔颢题诗在上头”,�仙人之旅从黄鹤楼始发:�“手持绿�
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作。这留在诗史上的�
平仄,足以让今人穿�
越时空的隧道,静立�
于古黄鹤楼畔,伴诗�
仙共送那远去的孤帆。�
李白遭贬谪后,�
又作《与史郎中钦听�
黄鹤楼上吹笛》:�
一为迁客去长沙,�
西望长安不见家。�
黄鹤楼中吹玉笛,�
江城五月落梅花。�
黄鹤楼搁笔亭�一句“江城五月�
玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞�落梅花”,使武汉从此�
远,一生好人名山游。”�有了“江城”之别号。需要说明的�
也许,对李白而言,视觉上的黄�是“落梅花”其实是笛曲名“梅花�
鹤楼不过是一副皮囊而已,心中的�落”之倒置,否则无法解释五月江�
黄鹤楼才是真正的精魂,并已成为�城何以“落梅花”。�
他情感的托物、灵魂的归宿,亦如�黄鹤楼实在让李白魂系梦萦,他�
崔颢在黄鹤楼头寻觅“生命之乡”、�一生中似乎从未停息过对其的吟咏�
“灵魂之乡”一般。�抑或寄情。从“朝别”、�“昔别”、�
于是,仙界的子安、吕洞宾与凡�“三登”、“寄书”直至“捶碎”。�
界的一代诗仙便常常相约于斯,把�让一代诗仙对斯楼如此痴迷的根�
酒吟咏。�源,除了黄鹤楼浓厚的仙家色彩