文档介绍：零“○”态吞纳法
一、概述
    吞纳法为人体通过口腔吞纳宇宙万物之气,而直接获得能量的一种养生法。当人们吞纳进“天地之气,日月精华”后,人体五脏六腑将自动进行补泄活动,实者不受,虚者补之,通过补泄调整脏腑机能。由于不适之气立即排泄,故不会造***体脏腑之气偏盛和阴阳失调。若长期坚持****练,自然体内阴阳保持平衡,五脏之气互相制约,水、火(肾、心之气)运化功能旺盛有力,使人体百病不生,体魄健壮。
    吞纳法历史悠久,源远流长。早在《黄帝内经》的《素问·遗篇刺法论》中就有记载:“肾有久病者,可以寅时面向南,净神不乱思,闭气不息七遍,以引颈咽气顺之,如咽其硬物,如此七遍后,饵舌下津令无数。”
    春秋战国时期,伟大的先哲圣贤屈原在《楚辞·远游》中谈到:“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞;保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。”《楚辞补注》中也说:“远弃五谷,吸道滋也,食,吞也”。“朝霞者,日始欲出赤黄气也……沦阴者,日没以后赤黄气也……沆瀣者,北方夜半气也……正阳者,南方日中气也,并天地玄黄之气,是为六气。
”其中“餐”、“饮”、“漱”、“含”,皆为用口吞。
    屈原零“○”态文化养生法之零“○”态吞纳法,实际上就是源于先哲屈原在《远游》中所记载的吞纳大自然之气的具体方法。其动作要领是:将气快速从口腔吞纳入腹……不论有无声音,均为正常,吞纳成功,气如一团圆球从喉咙滚入腹腔内。
    尽管不少古代典籍上也有“食气”方面的文字记载,然而真正能够将这种用口腔吞纳大自然之气的具体原理、方法,系统、完整地传承下来的,唯有屈原零“○”态文化养生法一家。
    吞纳法以吞纳为补,打屁、打嗝为泄。简单易学,安全可靠,对人体无副作用,不受环境、场地限制,不分男女老幼,皆可****练。
    吞纳法对人体的防病、健身、延年益寿,行之有效。对人体消化道系统的病变有着特殊的疗效,一般坚持吞纳一月均有疗效;其它慢性病变,坚持吞纳百日均有疗效。吞纳法适用于从事各项体育锻炼、武术技艺、音乐舞蹈和脑力劳动的人们,对于消除肢体疲劳,提高竞技水平,增强免疫功能等均有良好效果。人们若掌握了此吞纳法,能按自然、定向、定物三种方法吞纳,吸取
“天地之气,日月精华”,则犹服仙丹妙药。长期坚持吞纳,自然能够掌握一套行之有效的自然保健、自然健身、自然康复方法,达到强身健体,延年益寿的目的。
二、自然吞纳
    ****练者将“天地之气,日月精华”采而咽之,吞纳入腹,使各脏腑器官直接吸取与脏腑同质的大自然之气,使脏腑经络受到气的鼓动,有利于疏通整个经络系统。故能使人体阴阳得调,经络气血通畅,神智得益。长期坚持,自然祛病健身,延年益寿。
    自然吞纳法为吞纳法中最自然、最简易的吞纳,也是层次最高的吞纳。
    (1)口形和身式:自然站立,口腔张开,舌头平放内收,喉咙敞开形成一个通道;全身放松,保持静态。
    (2)吞纳:接上式,口腔、喉咙不动,腹部微收,将气从口腔吞入腹腔,如打嗝之状(注意:打嗝是出气,吞纳是进气)。无论有无声音,均为正常。吞纳成功,气如一团圆球滚入腹内。有时动作配合不好,气只能咽下一部分,也属正常。
    (1)吞纳时应注意:不要低头、闭口,否则咽下的只是口水。
    (2)吞纳时,胸部和颈部不要紧张用力,动作要自然。
    (3)初练吞纳时,有人可能喉咙、胸部有热燥感或一时吞纳不成功,均为正常。可坚持三、五天或更长时间,自然成功,热燥现象自然消失。
    (4)吞纳后,气入腹腔,要求不要作任何导引,顺其自然。吞纳两三天后,就会有肠鸣、打屁、打嗝现象。在吞纳自然时,有的会边吞纳,废气边从口腔返出,此状亦为正常,不要控制。有的人吞纳几口,气就会吞饱。如气不能马上排出,可走动走动,气自然从腹腔返出,返出后可继续吞纳。
    (5)吞纳时间由自己掌握。初练者可几分钟,半月后可增加到20~30分钟。每次吞纳最好以自然舒适为度。
    (6)自然吞纳法****练者不分男女老幼,空腹可练,饱腹禁忌。一般不受时间、地点限制,无论上班、旅游、乘车、乘船、骑车、走路,只要是空腹均可吞纳。当然,能在早晚,选择山水相映、空气新鲜的地方吞纳最好。
    (7)自然吞纳,要求****练者呼吸自然。
    (8)自然吞纳对人体消化道系统的各种慢性疾病(如慢性肠胃炎、肝炎等)均有特殊疗效,对其它一些慢性病变也有相应的疗效。
附录:
减肥绝招—食气辟谷
一、全球涌起肥胖潮
    专家们认为二十一世纪的肥胖流行症对人类健康的危害不下于烟草。由此医药专家们创造了各种减肥疗法与瘦身药物。然而“斗法”的结果却是“法高一尺,肥高一