文档介绍：第三章陶渊明
一、陶渊明的生平、思想
陶渊明(365—427),名潜,浔阳柴桑(今江西九江)人。他出生于没落官僚家庭,从小受到良好教育,儒家的《六经》,老、庄之学以及其他“异书”无所不读。早年由于深受儒家思想的熏陶,加上受到陶侃(曾祖父),孟嘉(外祖父)的影响,陶渊明怀有“大济于苍生”的志向,充满了建功立业的幻想;又因受老庄思想的影响,喜园林而不喜政治,加上黑暗的现实使他的理想难以实现,于是济世理想与黑暗现实的矛盾贯穿陶渊明的一生,既表现为出仕与归隐的反复,又表现为归隐以后内心的苦闷和悲愤。
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他的生平可分为四期:1、二十九岁前一直居家,读书,游览,从事轻微农活。“少年罕人事,游好在六经”(《饮酒》其十六)、“少年壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》其八)、“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》其一)。2、二十九岁至四十一岁,三仕三隐,时出时归。先后做过江州祭酒、荆州刺史桓玄的幕僚、镇军将军刘裕的参军,彭泽县令。3、十一至四十四岁,离开***彻底归田的第一阶段,经济情况尚好,心情较为轻松愉快。4、十四至六十二岁,家中失火,生活贫困,思想斗争激烈,苦闷与悲愤交织,实际生活与劳动人民的距离缩小了。
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他的出仕,是想做一番事业,也为了改善家庭经济状况。他的退隐,原因有三:一是当时仕途险恶,为了避祸全身,二是厌恶***韵黑暗,自己既无力改变它,又不肯与它同流合污,三是远出做官,繁忙辛苦,与自己爱好自由的****性不合。
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陶渊明生活的时代是晋宋交替之际,从公元399年以孙恩、卢循为首的农民起义失败后,统治集团的权位之争愈演愈烈,直到刘裕平定桓玄之乱而又代晋自立,中国社会陷于长期分裂与混乱的状态之中。这个时期,玄学、佛教、道教都很盛行,统治阶级亦重儒术。豫章、浔阳一带,儒、释、道三家的思想学术活动都很活跃。陶渊明是中古时期具有田园色彩的士大夫的典型,他为实现自己的政治抱负而出仕,又因“不为五斗米折腰”而归田。他具有儒,道、佛三家思想的精华,在当时的思想文化界是独树一帜的,对后世文人的影响甚深。
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二、陶渊明作品的思想内容
陶渊明的文学成就以诗歌最为突出,现存诗一百二十多首。散文、辞赋也写得很有特色,现存十一篇。
(一)陶诗按题材、内容可分两大类。一是田园诗,一是咏怀、咏史诗。其成就最高的田园诗,又可分为四类:
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1、描写恬美静穆的田园风光,抒发诗人闲适自得心情的。如:《归园田居》其一(少无适俗韵),叙述了归田原因,描写了农村的美好风光和田园生活的乐趣,从而表现出对***的厌恶与村居生活的热爱;《饮酒》其五(结庐在人境),写诗人悠然自得的隐居生活和心境。此外,还有不少写登高、饮酒、读书、赋诗与朋友谈心等,也都表现了农村的幽美宁静和悠然自得的心情。
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2、歌咏农业劳动,以及在劳动中与农民建立了深厚情谊的。如:《归园田居》其二·(种豆南山下);《庚戌岁九月中于西田获早稻》(人生归有道)。
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3、反映农村经济的凋蔽和农民生活贫困的。如:《归园田居》其四(久去山泽游);《怨诗楚调示庞主簿邓治中》(天道幽且远);《有会而作》。
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4、表现诗人美好的社会理想,反对剥削压迫的。有《桃花源诗并记》。陶的咏怀、咏史诗,继承和发展了阮籍、左思的优良传统,内容主要写他的出仕与归隐的矛盾,表现了诗人壮志难酬的苦闷和不与统治者同流合污的高尚情操,曲折地暴露并批判了时政的混浊、黑暗。如:《杂诗》、《读山海经》(其十)和《咏贫士》、《咏荆轲》等“金刚怒目式”的作品。
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(二)陶的散文意新情真,朴素自然。《五柳先生传》表达了作家安贫乐道、不慕荣利、不肯与恶浊势力同流合污的高尚志节,文简而意腴。
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