文档介绍：童年的消逝读书笔记

篇一:童年的消逝读书笔记
电子媒介的发展与童年的消逝
——《童年的消逝》读书笔记
摘要:
现代科技在短短的几百年间为人类创造了辉煌的文明,然而,在人们安享它带来的成果的同时,它也正在威胁着人类,特别是儿童的成长和发展。特别是包括电子媒介在内的现代科技,严重侵蚀着儿童本该单纯的思想和生活。当儿童被成人所主导的电子媒体淹没时,童年也在悄然消逝。
关键词:童年电子媒介娱乐节目
作者其人
尼尔?波兹曼(1931-2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。直到2003年,他一直是文化传播系的系主任。2003年10月,波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。
波兹曼出版过20余部著作。他的主要著作包括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》(合作者:查尔斯?韦恩加特纳)、《教学:一种保存性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话,愚蠢的谈话》、《如何看电视》、《建造通向18世纪的桥梁:过去怎样改变未来》。其中《娱乐至死》和《童年消逝》已译成多种文字在许多国家出版。
总述
世界著名的媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼在于70年代末和80年代初写作出版的《童年的消逝》,与《娱乐至死》、《技术垄断》一起,构成其著名的“媒介批评三部曲”,享誉世界。在《童年的消逝》一书中,作者运用其对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,从社会学角度来研究童年,把童年看做一种社会产物来探寻其产生以及消逝。
童年存在的意义,不只是在于它作为生命的一个自然生长阶段的意义,而更
1重要的是它作为一个人的生命完整存在的文化意义和精神意义。童年之所以对
整个人类而言具有极大的魅力,很大程度上与自然生理年龄无关,最主要的在于其纯真烂漫的天性,在于儿童具有无限的想象力。在儿童的天地中,蕴藏着一种了解、征服世界的原始力量和无畏冲动。但是,当童年的想象力、好奇心和社会情感被电子煤体所左右、遏制、淹没时,人类的进步也很令人担忧。童年概念的出现
尼尔·波兹曼认为,在中世纪,书写材料的匮乏以及由于阅读仅局限在以“抄书一族”为代表的特权阶级之中,引起人们理解字母的能力丧失,进而导致了社会识字文化的缺失;口头交往使得儿童、成人概念没有任何差别,进而导致了教育观念的缺失;与现代社会完全不同的人际关系、情感生活的结构和特征,导致了羞耻观念的缺失。这一切都导致了在中世纪根本没有儿童成长发展的概念,也就没有“童年”的概念——那是“一个没有儿童的时代”。
“童年”作为一种社会结构和心理条件,大约在16世纪随着印刷术的发明而产生:希腊人“预示”了童年这个概念;罗马人借用希腊人的教育思想,发展出超越希腊思想的童年意识;16世纪,印刷术出现。印刷文化给予个体以自我意识,使人以独特的个体来思索和谈话,而强化了的自我意识是导致童年开花结果的种子。童年的概念是一种社会必需,需要通过识字、印刷排版和接受教育才能发展成为成人的概念。
总之,波兹曼认为,童年理念能否存在主要取决于当时社会的大众媒介形式。他提出了两个相应的命题:印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离,印刷术创造了成年人的新定义——成人是指有能力阅读的人。相应的,儿童则指欠缺阅读能力的人。儿童必须接受教育,才能成为成熟的成人,这就产生了关于儿童的概念。其次,印刷术的发明起到了将成人与儿童隔离开来的作用,使儿童无法了解成人的、社会的秘密。对于儿童来说,最大的秘密是性,其次是金钱、暴力、疾病、死亡、社会关系等等。印刷术大大限制了儿童了解社会秘密的可能性。当儿童渐渐长大,成人将按其发展阶段逐步透露这些秘密。
换言之,童年概念的出现是由于童年和成人之间的信息不对称造成的——成人掌握了大量儿童未曾知晓的信息和知识。
童年概念的消逝
然而,随着电子媒介,尤其是电视的出现,使童年概念诞生的符号环境缓慢地、不易察觉地开始瓦解,因此,童年的概念再一次变得模糊不清。
与文字符号相比,图画、图像是认知上的退化。电视要求观众必须在瞬间内理解画面意义而不是延后分析解码,这就要求观众去感觉,而非去思考。电视提供了一种相当原始而有难以抗拒的选择,因为它取代了印刷文字的线性和序列逻辑的特征,也让精英话语权边缘化现象在某些场合发生。每个人都有机会观看电视。正是电视所具有的这种“没有分别的可接近性”,彻底腐蚀了儿童与成人之间的分界线。电视不要求它的观众通过学习来掌握这种观看的技能,也不要求读者具备复杂的心智技能,这导致其结果就像心理学家说的那样:儿童难以成长为成熟的成人,而成人则开始儿童化。2
同时,波兹曼认为,电子媒